按
李安说，他拍《色，戒》是为了 “保留那一段历史”；“我要拍《色，戒》，就因为大家提到抗日就慷慨激昂，只有张爱玲看透了这个东西”。
把这两句话连在一起便可推断出，李安拍此片的目的，是为了保留 “那一段并不值得大家慷慨激昂的抗日历史”。


《色，戒》剧照

原载：微信公众号“小鸭子电瘾”
编著：小黄人
校：Solemn

历史背景

本片的故事发生在两个地点和时间：1939 年的香港和 1942 年的上海。
当时的中国版图上的政治势力繁多，主要的势力有 3 家：
日本占领军和汪领导的 “伪” 国民政府（日汪合流，汪是傀儡），
蒋领导的国民政府（国共合作，八路军是蒋的编制），
和东北的伪满洲国。

1939 年，日军早已打通京汉线，广州沦陷。香港尚中立，在英国人的控制下。汪伪政府还没成立。影片的回忆部分发生在中立的香港。
1942 年，日军已和美军开战，战局日下。香港沦陷。易先生是汪伪政府的特工总部部长。王佳芝和邝等是重庆方面军统的特工，受老吴指挥。指挥老吴的应该是戴笠。
三年后，在上海，时局大变，日军每况愈下。在重庆特工老吴的安排下，易与重庆联手。易先生实际上是个双重间谍。作为交易，重庆方面将易从暗杀名单上去除，而易则隐瞒了军火下落的情报。

影片分析

在两人关係裡，易先生和王佳芝都想争夺主导权，他们第一次约在小公寓裡时，王佳芝愤然对他说：「不许你吓我」；她闯进他书房看到他在烧资料，她如泣如诉说着自己对他的思念，他的反应竟是冷冷一句：「不许再进这房间」。小女人的娇蛮，大男人的霸气，其实都是一种禁制式的严峻，隐含着谁才是主人。

她製造机会接近他，用言语情挑他，她是猎人，他是猎物；但，约会时间地点全由他决定，她永远在等待，他才是主人。她要换下新作的旗袍，他命令式的说：「穿着」；她脱下试戴的鑽戒，他依旧是命令的语气：「戴着」，他是她的主人，但，她在服从之中，衡量他是否上钩。在第一次的性裡，他不仅是她的主人，他还把她当奴隶，撕裂她，鞭打她，而她企图扳回劣势，即使她已被他压制在下面，她奋力回眸（汤唯这幕很经典），但仍被他打压下去。他俨然征服了她，其实是他上钩。

在她以一曲《天涯歌女》，让他湿了眼眶后，她已赢得全面主导权，但，她知道自己不行了，她要求暗杀行动尽快进行，她近乎哭诉：“他不仅像蛇一样钻进我身体裡，每一次都折磨得我流血，他也像蛇一样要钻进我心裡。”
他们告诉她：“干情报就是要忠诚，忠于党、忠于领袖、忠于国家。”
但，作为一个情妇，她也必须“忠诚”才能演得像，必须让他像蛇一样进入她的身体和她的心。

这两个原本互有所图的男女，因各自生命的幽暗处，在情欲关系里得到奇异的理解。
他们做爱的方式从争夺权力主导，演变到最后，两人交缠的姿势如同婴儿蜷曲在子宫，彷彿重回生命原初，相濡以沫，用张爱玲的话来说：“像洗了个热水澡，把积郁都冲掉了。”
两个干涸的灵魂因之得到滋润。

老曹被杀

以下刺刀的顺序代表参与刺杀行动的认同度：





《色，戒》影片截图

邝裕民是第一个，然后是黄磊、欧阳灵文、梁润生、赖秀金，最后是王佳芝。
和后面杀老曹的刺刀顺序也是一样的。
杀老曹王佳芝是直接跑了，没有捅刀。
王佳芝一开始对刺杀就不怎麽认同的，可惜上了贼船。
注意老曹的眼神。
被杀那场戏里，他说：“从一开始我就觉得你们不太对劲。”
大学生一开始就被识破了。
老易的副官都识破了，老易这麽精明怎麽可能没识破王佳芝？
这个口红包括她咖啡留下的口红就是暗示她从这些小事上暴露了。
上流社会的太太应该把口红印擦掉滴。
易先生说了：“留心的话，没有什麽事是小事。”
香港的易先生，可以和太太们偷情，给王佳芝喂牌；
上海的老易，杀人机器，照镜子。已经不太会笑了......
易太太知道自家老公和王佳芝的关係，完全是支持加放任自流。
这里老易问他会不会逼客人去，她就知道老公的把戏了。
还有这个大陪小的座位安排也蛮有意思。
阿妈是易太太的眼线，也是张秘书的眼线。
问易先生的动态不明智的，阿妈都怀疑了。
还好易太太完全放任自由。
两次床戏都恰到好处的不在家......
易先生书房，火光映照，易先生的鼠像背后正是孙中山照片。
香港约会吃饭的时候不断质疑，到上海居然从不过问？
因为他已经知道她是重庆小特务了，根本不需要问！
前几次车门关上声音都正常，最后一次声音像枪响，她担心极了，马上转头看老易有没有事，也反映她刺杀场心神不宁的状态。老易，司机都好好地没反映。这个枪响是她自己幻听了。
外面的特务，不是邝裕民组的，王佳芝都看出来了，老易当然也看出来了，王佳芝心神不宁老易看出来了
看到这裡我也对大学生无语了
都上报了
你说老易能不知道他们的身份吗？
随便查查都查出来了......
王佳芝的名字老易应该也是知道的
连老曹，易太太都能怀疑的事情，老易能不看出来吗
看看老易是怎麽办公的吧
张秘书把所有文件都写好，
他只要写个“可”外加签名就行了。
真是个傀儡部长，
已经被张秘书控制了。


《色，戒》剧照

易先生面对美丽大方、聪慧优雅又暧昧勾引的王佳芝，最初是心中暗喜却又谨慎提防的，从易先生向裁缝询问情况到餐厅里和王佳芝的谈话，比如问电话是否打扰了她、麦先生是做什么生意的等等，表面稀松平常，其实是他在试探、调查她的生活环境和底细，在送王佳芝回家时，平时连回自己家都要保镖护送迅速进门的易先生，竟然下车送到她家门口，可见他放松了对她的警惕。

三年后他们的再次相遇，让他又看到了照进生命的这一缕阳光，一句 “人来就好”，对王佳芝的渴望表露无遗。
随着幽会次数的增加，两个寂寞的人从最初的猎人与猎物的关系发展到相互安慰相互取暖，无论是身体还是精神都得到了极大的抚慰和满足，而这种抚慰和满足对这两个同样承受着痛苦煎熬苦不堪言却又不愿完全放弃自我渴求的人来说显得弥足珍贵，他们在对方身上找到了自己的存在感。正是因为两人渐生情愫、互为寄托，日本酒馆的那场戏才显得水到渠成，感人至深。
《天涯歌女》，王佳芝唱来情深意切，易先生听得感慨万千，至此，两人的感情又进一步加深，甚至可以嗅到心心相印的味道。

一首歌而已，不知为何会将那个冷血缜密的男子唱哭，或许早已预知结局，或许不忍有分开的那一天，想了不敢想的你的离去。

男儿有泪不轻弹，何况这样的人，怎肯轻易在别人面前示弱。易默成握着佳芝的手，哽咽不能言。爱情置于乱世，我又奈何。

生命是短暂的，身份是虚无的，甚至连名字都不是真的，你在明，我在暗，我们互相可能会置对方于死地。但是我却真的爱你。在这个日本人笼罩的餐厅里，我们身份迥异却难以把持真心相爱，为爱处于乱世的无能为力软弱到哭泣。

梁朝伟流泪动容的一幕，他不是什么高管要员，不是什么汉奸走狗，他仅仅是一个也有血有肉，会恩爱的男人。他心里爱上一个女人，在她唱情歌的面前他不能自抑的情感本能的自然流露，他想爱，说不出口，那个乱世谁能给谁承诺，谁能护谁周全，好像谁都活不过明天一样。

国家沦陷，民生凋零，每个身在其中的人都在受其影响和折磨。谁都不愿意生活在乱世，就连活的按说还不错的汉奸也会有不从愿的时候感叹世道纷乱，别无他选。这是战争带给人类的灾难。中国受苦受难的人民家园近毁，日本侵略者们有家不能回。凡是战争没有好过的一方，只有最悲惨的一方。

我庆幸活在现在的和平年代。可以储存知识，追求爱情，享受生活，肆意的期待愿景。无法想象在乱世里这仅仅的戳手可得的东西变的珍贵而艰难。

一对恋人虽锦衣玉食，却携手哀伤哭泣。物质不能代表当时年代的苦楚，感情却可以。人民是不自由的，谁都不自由。一切被控制着，被战争的恐怖笼罩着，人命如草芥，何况爱情。都身不由己。

感情升华至此最美。

之后只是一个爱着的女人为爱人献身的过程。

而后，易先生为了送一枚戒指给王佳芝所做的精心安排，在邝裕民他们以为易先生察觉王佳芝身份要采取行动而严阵以待的对比下，显得那样的浪漫动人；而当那枚六克拉的光彩夺目美得令人窒息的粉色钻戒出现在银幕上的一刻，（我想任何女人对它都难以抗拒）这枚钻戒便成了压死骆驼的最后一根稻草。

虚无的钻戒，穿透色相

真正压垮王佳芝的其实不是钻戒本身，而是钻戒代表的信任。

易先生给王佳芝一个信封，要她送到某地，王佳芝背后的组织以为易先生开始怀疑她，他们重兵保护她，未料，送信的地点是珠宝店，信封裡只是一张名片，她可挑选任一隻她喜欢的钻戒。

她用手指深深插入漂亮的钻戒裡，眼前是曾用阳具深深插入她的男人。戒指是美丽的信赖、承诺、陪伴，也是冰凉的束缚、佔有、沉溺。王佳芝想拔下戒指，不想带着这麽贵重的东西在街上走；易先生又套了回去：“我们在一起嘛。”

他说。也许就是这句话让王佳芝醒悟了，眼前这个汉奸走狗兼狡诈特工，是世界上唯一一个在她身边的人。

不是满嘴大话的邝裕民，不是远在英国的生父，不是模模糊糊的党国，这个一开始将她当狗肏，现在会轻轻地吻她会买戒指给她的老易，才是唯一爱她的人。才是她唯一爱的人。

他这么信任她，而她这么防他，她深受震动。

这不是易先生第一次表示他们的信任关係。特工基本上不相信任何人，他连电影都不看，因为“我不喜欢黑”，他们在一次小别后幽会时，她幽幽地说：“我恨你，你相不相信？”
他说：“我相信。”
他还要她再说一遍：“我恨你，我每一分每一秒都恨你。”
他也再说一次：“我相信。”
这里充满悲哀，这个特工头子不能相信任何人，但，在她的“恨”裡，他却找到信任。

真正的悲剧也从这裡开始，他信任她，六克拉的粉红钻具体而沉重的传达了他的心意，也摧毁了王佳芝心防。她一句“快走”，救了这一个杀人无数、血腥满手的特工头子。

她踉跄走出珠宝店时，孑然一身，茫然四顾，那时，她是一个不知何去何从孤独的“人”，而不是一个有剧本的“演员”。
他们的爱奠基于性，干着干着对方越来越迷人，湿濡的床单上他们不再是易先生与麦太太，甚至不再是男人与女人，他们只是一对性器官。
于是他们尽管干，在这种纯粹的欢愉中却发展出纯真的情感。
女人最想得到的，一颗男人的心，一颗男人送的钻戒，王佳芝两者都得到了。
她为了爱人可以付出所有，而如若她不是这样的心性，易默成还能爱上她吗？
如若佳芝不参加这次任务，她便不能有机会遇见易默成，也不会相爱，也遇不见她期许的爱情，而她既然选择参加任务便已注定是个死劫。
不够爱，他不会上钩，够爱，我愿为他去死。
汉奸罢，乱世罢。我只希望他活着，活的比我久一点。
因为遇见了爱情，佳芝觉的死得其所，因为一丝爱加入了组织，又因为爱情背叛了组织。
这是王佳芝的宿命。她本就是开在乱世的花朵，只求一人浇灌，求得了便离开，除了一人无牵无挂。
她仅以最后的力量求得爱人平安，剩下的罪孽自己扛。


《色，戒》剧照

他走进王佳芝曾经住过的房间，坐在她曾经坐过的床沿，眼含泪光，深深缅怀自己的爱人，这个给过他的独特的存在感太真实了，情场老手的他也深陷其中了。从肉体到灵魂，每一寸肌理都被她侵占过，都被她六角玲珑的脸迷倒过，还有那勾人心魄的眼神，以及那满满的温存。当十点的钟声敲响，他勐然紧闭的双眼和深锁的眉头显示了内心的痛苦和纠结，缓缓起身走出门口，缓缓回头的影子表达了他的留恋和不舍，这个矮小的男人巨大的黑影压覆在她白色的床单上，想抓住什麽却又什麽都抓不住，张爱玲这样写，“他觉得她的影子会永远依傍他，安慰他。”
亡者带着欢愉的记忆，而生者却得活在永远的背叛里，背叛自己也被他人背叛；是否活着倒比死还要难受许多呢。
他们的爱情盛开在炮火的粉尘里，在阴暗的角落妖艳的盛开，鲜血浇灌，生命祭奠。
即使这样，那花朵仍然洁白如棉，在一片满是腐肉的矿井中，绝望中，汲取着阳光期待着和平。
在最后关头，她选择了忠于自己，飞蛾扑火，用生命去换取爱人的安全。而那枚鸽子蛋又藏进了谁的心中，叫唤着，要自由！

伊人已去，芬芳徒留。易太太们依旧在牌桌上讨论去哪里吃饭，一切都似乎没有发生过。爱情的痕迹，彷佛只存在于床单的褶皱里。只有那枚鸽子蛋，光彩依旧，经世流传。

在易的书房，那间不准王再踏入的书房，有一个长镜头，记录了房间内的各种装饰物，重要物品。在写字台后面的墙上有一张孙中山先生的标准照和一张小一点的易先生年轻时候的照片。那张照片中的易先生一身戎装，是如此的阳光，如此的青春，充满了向上的朝气和所有理想主义者共同拥有的乐观。那不就是 20 年前的邝欲民吗？！！！这群汉奸，谁个又不是当年挥斥方酋的爱国青年，先行者、英雄。看看那张照片中易先生再想想整个影片中易的那种阴郁。理想主义者都死去了，能够活下来的，只有扭曲了的现实主义者！

未尽的结局

影片在易杀王后戛然而止，留给观众无限的想象空间。

日军宪兵队已经知道了易和重庆的关系，取消了和他的约会。影片交待，刺杀的次日，宪兵队总部的三浦要过问军火下落的问题。此外，张秘书已经掌握了他和王的秘密。

易先生能逃过此劫吗？
等待他的是死刑吗？
王佳芝的悲剧是谁造成的？

表面看是易先生，实质上是邝玉民等爱国青年。爱国青年为了一个所谓崇高的目的─除汉奸，就擅自对一个风华正茂的年轻女子蹂躏和摧残，这已经是犯罪行为了。这个情节是对爱国青年们反人性行为的带血的控诉，我们看到王佳芝的心在流血。王佳芝在被剥夺了贞操后，赤裸地背对镜头，她心里似乎在说，一切都逝去了，我的梦想，我的希望，我的幸福。

当一种现象具有普遍性时，表现它就有了非凡的意义。在这里，除汉奸是目的，让无辜女子去色诱汉奸是手段。目的似乎是高尚的，而手段毫无疑问是卑鄙的。于是那个老问题出现了：为达到一个高尚的目的，是否可以不择手段？在现在的文明社会，结论是显而易见的。无论你目的如何，只要你手段是反人性的，那么你就是在犯罪。

爱国青年剥夺王佳芝的贞操的行为是赤裸裸的强奸行为，这里没有爱情，没有王佳芝的自主选择。她被政治绑架了，她被卷进一架政治绞肉机里，爱国青年们在卖力地转动着齿轮。难道爱国青年们不利用女人的色相就执行不了除汉奸的任务吗？没有王佳芝，爱国青年也是可以执行除奸任务的，只是风险增加了许多。看来爱国青年们还是很好的生意人，知道转移风险。只是这风险从男人头上转移到了女人的头上，这让人感到羞耻。

王佳芝在爱国青年要刺杀汉奸时改变了主意，破坏了爱国青年的计划，这个情节很多人指责王佳芝立场不坚定。我认为，这个情节是这部作品的精华之一。如果王佳芝采取正确的政治决定，一把拦住汉奸，历数汉奸的叛国罪状，那么这样的作品在政治上完美了，在艺术上一钱不值。

王佳芝的软弱，变节，正是这个人物丰满的体现。女人越漂亮就越软弱，越丑陋就越刚强，因为丑女没有撒娇的本钱。 王佳芝为什么软弱，变节呢？这个问题又显示出这部作品的一个闪光之处。我们看到了在王佳芝身上的人性交战，最后，人性战胜了政治性。如果你理解人性的话，那么王佳芝变节的心路历程不仅不难理解，而且可以说是人性的自然归宿。

在这个世界上谁对王佳芝好，谁对王佳芝恶，搞清了这个问题一切都迎刃而解了。爱国青年是对王佳芝作恶的一群人。王佳芝是一个出水芙蓉般美丽的有古典气质的美女，这样的女人对自己的幸福有很美的憧憬。然而，当爱国青年为了除一个微不足道的小奸，决定剥夺王佳芝的贞操时，对王佳芝来说无疑是五雷轰顶。她成了政治的工具，她的美，她的身体已经不属于她自己，属于一个叫政治的野兽。在王佳芝被野蛮的奸污后，她对生活的希望已经破灭，她成为行尸走肉，溷一天算一天。

在王佳芝跟易先生发生了性爱后，王佳芝体验了一种悲哀中的暂时欢娱。既然自己的人生已经毁灭，毫无希望，毫无价值，那么能得到片刻的感官快乐也不失为一种权宜之计。在爱国青年与易先生的对比中，一个残暴，一个体贴；一个给她带来痛苦，终身痛苦，一个给她带来欢乐，片刻欢乐。在残暴和体贴之间，在终身痛苦和片刻欢乐之间选择哪个？

而易先生却是让王佳芝体会做一个真正女人而不是一个政治符号的男人，这个男人是不是汉奸已经不重要，重要的是这个男人能给她带来留恋，能让她仍然成为一个女人。

最后，作者又借易先生之手结束了王佳芝的生命，这又增加了王佳芝命运的悲剧色彩。让我们不禁去思考王佳芝为什么会走向灭亡？是不是时代造成的？这部作品启发人们去思考一个悲剧的时代。

涉世未深的天真女大学生，想演一齣美人杀汉奸的戏码，却因自己一时的意乱情迷而功败垂成。本应由男汉奸犯下的色戒转移到了女特务自身所犯下的色戒，色不迷人人自迷，美人计中的美人反倒中了计。

《色，戒》的暧昧不仅在于忠奸难分，更在于情色难离，没有大彻大悟，黑白分明，汉贼不两立，没有情是情，色是色，作戏是作戏，真实人生是真实人生。李安则是腼腆探问“色易守，情难防”的无解，只因色就是情的后门，钻到身体裡的就能钻到心裡，色与情一线之隔，一体两面，而《色，戒》之所以惊心动魄，就是在那肉体缠缚中，动了真情。

《色，戒》里充满辩证，王佳芝凭藉的是“色”，而易先生凭藉的是“戒”（钻戒和戒心），但是，钻戒本来也是闪闪发光的“色”，而王佳芝以“色”事人或迷人时，自身面对情欲裡的“色”，又要用多大的“戒”来自持、自制。易先生不喜欢钻戒，他认为那不过就是个石头，但，他却拿这样一个石头敲碎女人如石的心防，最后他否认那是他的钻戒。

“爱就是不问值不值得"

张爱玲用文字、李安用影像，以几个人、几条命、几句话，拉出一个大时代，那群爱国话剧社的大学生，原来只是演戏，最后却是在真正的人生裡演戏，然而，人生毕竟不是戏，爱国也不是只有一腔热血，还要身体。色诱是一种献身，抛头颅是一种献身，妻儿子女一起赔上也都是献身，“人”这个身分在爱国这件事上，是最被需要压抑隐藏的。然而，女主角最后没照剧本走，“人”的身分压倒了“演员”这个角色。

特务是更不能让“人”浮上来的。梁朝伟演的特工头子，脸上每根线条、每个眼神，都几乎是在精密控制之下才会牵动。情欲戏的必要于焉产生，情欲代表的是“人”。

交缠的情欲

情欲不等于“人”，但，人若不鬆开、不剥光，不去除一切控制、束缚，不可能达到高潮，在情欲之中，人最显其本性。易先生和王佳芝为了证明对彼此是认真的，他们在性裡尤须用力；为了释放平日的压抑，他们在床上更加狂放。严谨的男人变成勐男，婉约的女人变成娼妓，他们也因此成为彼此独特而唯一的对象，那也许未必是爱，但，那唯一的关係却让他们不得不惺惺相惜。

“她最后对他的感情强烈到是什麽感情都不相干了，只有感情。他们是原始的猎人与猎物的关系，虎与伥的关系，最终极的佔有。”就权力的掌控而言，易先生是“猎人”，王佳芝是“猎物”；就肉体的释欣赏佳芝可能是“猎人”，易先生是“猎物”。

历史裡的幽魂，人性裡的光影，在教科书上可以被删去，被忽视，但艺术家没法看不到。
故事中可恨的人也好，可怜的人也好，悲剧也好，人性也好，都是那段可恶的历史给愣给推到那个位置上的，他们本来可以不的，可是他们不得不，因为他们不能控制，没有选择。

这一切，表达了导演和编剧对某些热血青年的 “讽刺” 和对时代错乱、敌我不分的无奈。
编剧说：“... 才发现其实在上海孤岛时期有多起的暗杀行动甚为荒谬，往往是没有严格训练的热血青年一时冲动就干，和小说里一群大学生演话剧转成情报工作者一样。汪政府和重庆政府之间互通款曲，私下往来的暧昧情势，也更添了那个年代的价值错乱。”

“我就是傻”+“都是我的错”，是王和邝的总结。” 他比你们还要懂得戏假情真这一套...... 在黑暗里，只有他知道这一切是真的 “，是易先生的总结，全片，只有易先生一人是知道所有的秘密，他自己的秘密，刺杀桉真相，张秘书和老吴的秘密，借刀杀人的秘密，美人计将计就计和易太太的秘密。

故事中可恨的人也好，可怜的人也好，悲剧也好，人性也好，都是那段可恶的历史给愣给推到那个位置上的，他们本来能够不的，但是他们不得不，正因他们不能控制，没有选取。

《色，戒》的故事核心在于男女之间固有的矛盾，即女人 “一时煳涂的痴情” 和男人 “一以贯之的无情”。性爱只是政治表达的情色戏码。张爱玲和李安运用他们各自熟悉的武器，文字和镜头，火力十足地论说着一项鲜明的政治主题——个体情欲高于民族大义。

个体利益和团体利益之间的矛盾，在人类原始社会就已存在，到民族国家时代又出现了新的紧张关系。任何一个民族的生存与崛起，均须在个体自由和国家权力之间保持一定程度的平衡。可悲可叹，由于中华民族生存压力过大，一轮轮革命不断走向极权化趋势，二十世纪的中国甚至经历了文革式的惨剧。海峡对岸的人们同样体验过这种践踏个体权利的悲情，国家权力坐大的教训太过深刻。

电影中的结尾，那群大学生被带到空旷的南矿场，一字排开的大远景，没有慷慨赴义，引刀成一快的“悲壮”，只有一种无情大时代青春生命的“苍凉”，可笑又可怜，临到尽头都还迷煳的悲哀。

李安的加法和色戒的政治寓意

李安说他拍《色，戒》是为了 “保留那一段历史”。还说，“我要拍《色，戒》，就因为大家提到抗日就慷慨激昂，只有张爱玲看透了这个东西”。把这两句话连在一起便可推断出，李安拍此片的目的，是为了保留 “那一段并不值得大家慷慨激昂的抗日历史”。

李安通过影片对小说原作所做的 “加减法”，遮遮掩掩地体现了他的政治寓意。

加法一：故事的开头，是高唱战歌的抗日部队开赴前线的滚滚洪流，似乎很振奋人心，很慷慨激昂。但是，坐在卡车上赴港避难的女大学生赖秀金却嬉皮笑脸地对抗日战士们大喊：“等你们打胜仗回来，我嫁给你们！” 纯真的王佳芝马上批评她不该这样开玩笑骗人。这一段影片加出来的情节可真厉害，一石二鸟！

李安的寓意有二：
其一，中国的抗战不过是开玩笑，以卵击石，就像女大学生根本不可能嫁给那些农民丘八一样，抗战也根本不可能胜利。（即使后来胜利了，也是出于美俄之力，非中国抗战之功。）所以，女大学生不妨跟这些注定要去送死的抗日炮灰们开开玩笑。

其二，欺骗乃女大学生赖秀金之流 “爱国贼” 的惯技。赖秀金用开玩笑式的假话欺骗抗日炮灰们，还只是个小小的铺垫。后来她再哄王佳芝接受嫖妓男同学的性启蒙，表面上是为了以美人计杀汉奸，其实不过是为了斩断邝裕民爱上王佳芝的后路，以实现她自己嫁给邝裕民的无耻私欲。

按李安的意思，抗战就是汪精卫所认定的以卵击石，根本不可能成功，因此毫无意义。而那些 “慷慨激昂” 的爱国贼，都是些政治骗子。

加法二：王佳芝转学上海后邝裕民告诉她，其实重庆特工早就知道了他们自以为秘密的美人锄奸计，却一直没有插手。直到他们侥幸杀了曹汉奸，才出面替他们收拾了残局。于是，王佳芝感叹自己太傻、太幼稚了。

李安的寓意是：重庆特工对这些爱国学生极可能碰上的生命危险毫不在乎，根本不打算暗助他们的爱国义举，只想坐享其成——即便不成，他们也没有任何损失。可见这些重庆特工多么阴险。所以王佳芝才感叹自己太傻、太幼稚。

按李安的意思，汪精卫等人看透了抗战必败，所以才逃离重庆向日本求和，冒着生命危险搞和平运动，以避免生灵涂炭，国家灭亡，做的是 “和平救国” 的大好事。而蒋介石之流高喊 “抗战救国”，追杀汪精卫等 “汉奸”，不过是为了维护其权力私欲的祸国殃民之举。爱国学生们不明白汪精卫等人的救国苦心，完全是上了所谓 “民族大义” 的当，成了重庆 “抗战政府” 的帮凶。

加法三：重庆特工头目老吴以不容质疑的口吻命令王佳芝重施美人计，诛杀易默成。依旧单纯、幼稚的王佳芝没有任何异议，只托老吴给她旅英的父亲寄一封信。老吴立马答应，但一转脸，就冷酷无情地烧掉了她这封信。

李安的寓意是：重庆特工只把王佳芝这个大活人，当做实现其消灭异己目的的杀人工具，毫无人性。
按李安的意思，重庆特工不仅祸国殃民，要消灭 “和平救国” 的真英雄易默成，还毫无人性地利用单纯、幼稚的女大学生做杀人工具。

加法四：王佳芝在实施美人计的过程中，反落入对方的色情陷阱，因色生情，渐渐爱上了酷似 “和平救国英雄” 的有情人易默成，精神濒于崩溃，催促老吴尽快实施行刺计划，以结束她的情感磨难。老吴却命令她继续从易默成处搞情报。于是王佳芝便歇斯底里大发作，声称易默成不但钻进了她的身子，还像毒蛇一样钻进了她的心。结果，企图将她的利用价值榨干的老吴愤怒地甩手而去。

李安的寓意是：重庆特工毫不在乎王佳芝的极度痛苦，灭绝人性。

按李安的意思，号称 “抗战救国” 的重庆特工灭绝人性。而作为对照，“和平救国” 的真英雄易默成，却能将王佳芝当做一个女人来爱。

加法五：王佳芝在日本会馆试探易默成对她是否真有感情，说易默成想让她做他的妓女。易默成深沉地说：“其实，我比你更懂得如何做娼妓！” 于是王佳芝便了解了他的苦衷，给他唱了怀念沦陷故土的《天涯歌女》，使他流了泪。

李安的寓意是：易默成之所以要忍辱负重做日本人的娼妓，完全是为了 “曲线救国”。而在国人眼中，他却成了 “汉奸”，时时面临重庆特务的追杀。此苦谁知？还是王佳芝知其真心，与他心心相印！

按李安的意思，王佳芝理解了真正爱国的易默成之所以要做 “汉奸” 的苦衷，后又通过他主动买昂贵的钻戒送给自己，了解了他对自己的真情。所以她才会在最后关头变计放跑易默成，拯救这位真爱国的大英雄。

加法六：王佳芝拯救了易默成之后，告诉三轮车夫她要回福开森路的 “家”，没去吞老吴给她的杀身毒丸，结果被捕。但最终被枪毙时，她勇敢而又平静。

李安的寓意是：王佳芝不仅毫不怨恨不得已杀自己的易默成，反因自己拯救了爱国英雄兼情人，实现了自己的人生价值，因而能够勇敢而又平静地面对死亡。

按李安的意思，王佳芝终于认清了是非，认识到被诬为 “汉奸” 的易默成才是真正的爱国者，做了一件大好事，于是便升华为爱国女英雄了。

加法七：面临枪毙，除了幼稚无知的邝裕民不理解王佳芝为何没能完成任务，为何面对死亡如此平静之外，其余赖秀金等人只知道恐惧地跪着哭泣。

李安的寓意是：赖秀金之流 “爱国贼” 平时倒会唱高调，一旦面临死亡，马上就暴露出他们怯懦怕死的真面目了。
按李安的意思，赖秀金之流祸国殃民的重庆走狗和 “爱国贼”，只配堕入灭亡的深渊，活该被枪毙。

加法八：晚上十点的钟声响起，易默成为王佳芝不得不为自己而死伤感欲泪。

李安的寓意是：易默成为了 “曲线救国”，不得不杀掉自己最爱的红粉知己，可见其忍辱负重和自我牺牲是何等地壮烈和崇高。

按李安的意思，被骂了几十年的所谓 “汉奸”，才是真正有人性的崇高爱国者。而至今仍在 “慷慨激昂” 地咒骂丁默邨、胡兰成等汪派大 “汉奸” 的国家和国民，实在不值得人们去爱，去牺牲！

王佳芝傻傻的过了一生，唯一赢了易先生，临死前足矣！

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