《A君》 A memory about A

2016-08-02 04:23
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临近毕业的A君从自家楼上跳了下去。没有遗嘱,没有明显的自杀趋向。在A君的灵堂上,A君生前的老师,同学,朋友,女友,父母齐集一堂。大家用各自的方式拼凑了A君死前的半年。
这半年里,A君改编了一出名为《埃科和那耳喀索斯》的古希腊悲剧,准备着手将它搬上舞台。讨论自我意识的戏剧,在A君为将其搬上舞台的准备过程中,逐渐偏离了初衷。A君不断思索着那耳喀索斯的死亡,并在屡屡碰壁时感同身受。
而在葬礼上,关于A君生前与自己的故事,大家始终得不到一个准确的线索。而正因为在寻找《那耳喀索斯》意义时的经历,自恋带来的愤怒以及对这个外部世界感到绝望,才促使A君选择了死亡。
我想直面A君消亡的问题,而非避重就轻的去讨论肉体的死亡。请注意‘消亡’这个词,我想在这个故事中,我们讨论的并非单纯肉体意义上的陨灭,而是精神的消亡。

A君这个人物代表目前状况下的众多青年。他们的爱情、学业、就业、家庭和社交圈与‘A君’个体价值的差异催生了人性中的怪物。
我认为这个怪物的整体状态是接近麻木的,我们生活中充斥着旁观者,对自我以外的事物总保持着恶意的揣度。人与人的安全距离已经被拉大到了信任和道德的边缘。
这并非特指我们国家,而是关于社会这个载体的思考——我们是如何在精神上被迫消亡和在恶意中重生的?

《A君》是非客观的,我们这一代人,接受唯物主义教育的结果就是什么都在以客观论。我一直认为讲述或故事是没有客观这么一说的,电影也是这样。罗素说“须知参差多态乃是事物本源”,我们没法去验证A君是个怎样的人,但扪心自问,“我们(演员和创作团队)认为他是怎样的”比“A君是怎样的”更重要。这样理解,我想就差不多了。
简单概括下这个故事。他是一个人自恋的精神被迫消亡的过程再现。而我们,则要解决这样一头社会怪物。须知自恋是艺术之友——这头怪物越发真实可憎,我们在艺术上努力的方向就越正确。它越真实,我们击倒它的意义就越大。
故事里的A君是一个无法允许自己泯然众人的青年,他自恋,欣赏自己的腐败。而他的消亡则是发生在肉体的陨灭之前。
讨论下A君到底是怎样一个人,我想包括我在内都没法完全说清楚这个问题。我想对于时代的叛逆和自恋是造成他的悲剧的原因。所以说A君是每个人记忆和只言片语中的一部份,有了这样或那样的部分,就成了我们故事里的A君。
大家用聊表哀伤的方式送别A君,而A君的死对这个外部世界毫无影响。面对濒危的爱情,寡言的父母,善贴标签的老师,暧昧的朋友,自顾自的社会,最终A君自负的选择了那耳喀索斯的结局。
本文为作者 徐峤 分享,影视工业网鼓励从业者分享原创内容,影视工业网不会对原创文章作任何编辑!如作者有特别标注,请按作者说明转载,如无说明,则转载此文章须经得作者同意,并请附上出处(影视工业网)及本页链接。原文链接 https://cinehello.com/stream/81638