涿鹿寻古,黄帝治理——《黄帝治理学探源》采风摄制系列报道十一
这是一个据说200万年前就有人类居住的地方。5000年前,这里曾发生的一幕,其深远的影响更是延续到了如今。5月24日,《黄帝治理学探源》采风摄制组来到河北涿鹿,探古思今,感悟黄帝治理思想的博大精深。
涿鹿,是一个来自于上古的地名。五千年前,黄帝就是在这里战胜了蚩尤,合符釜山,被诸侯尊为天子。黄帝建都涿鹿,自此,天下一统,华夏民族渐渐形成。
走进黄帝文化城,30万平方米的黄帝城遗址让人遐想当年。从目前的考古证明看这应该是中国历史上的第一个都城,城墙遗址尚在,似乎在述说着悠悠过往。
古称阪泉的黄帝泉,据说是当年黄帝一族取水之地,此泉冬夏如常,历旱不竭。泉水汇聚成轩辕湖,湖面广阔,湖边杨柳交错,郁郁葱葱。
中华合符坛是为纪念黄帝合符釜山、实现民族融合而创建,嫘祖浣纱、三祖桥、华表、中华一统广场、中华合符坛、民族图腾柱、九龙柱等景观排列在中轴线上,大气从容纵贯中华五千年。
中华三祖堂,则让编导感觉到了一丝“不同寻常”。当年,炎帝与黄帝结成联盟,共同击败蚩尤。在传统印象中,我们都是炎黄子孙。但是在中华三祖堂,供奉的则是黄帝、炎帝和蚩尤三位始祖。
这究竟是要告诉我们什么呢?
站在堂前广阔的平台上,眺望对面连绵不绝的群山,天空中晚霞灿烂。五千年前,那场被后人称为“涿鹿之战”的战争,深刻地影响了整个中华民族的历史。而对这场统一之战,我们又应该如何来看待呢?
在今天,当我们走在传承、传播中华优秀传统文化的道路上,当我们在工作事业中发展到关键核心时刻间,当我们在生活中面临种种的困惑不解,来自始祖们的无言教导,仍给予我们以深深的感悟和思考。
来源:涿鹿寻古,黄帝治理——《黄帝治理学探源》采风摄制系列报道十一 | 德慧智文化传媒官网
http://www.dehuizhi.cn/2780.html
《国学道德经典导读》是国学名家熊先生国学研究的又一丰硕成果。熊先生倾其毕生精力,以老子《德道经》为主纲,通览道学、易学、儒学精髓,创立了“一元四素论”、“三因论”、“唯德辩证法”、“道○德一论”、“圣人之治方法论”等传统道德根文化的大系统论和方法论。
《国学道德经典导读》这部论著,可以说是熊先生集道学、儒学、易学等国学精华,仰观俯察,洞晓阴阳,显隐共探,纵览古今,通透太极白与黑境,明晓当今人类社会离道失德太久太远而造成的精神贫困,深悲人们因此所饱受的心身痛苦。熊先生以他磅礴的气概,以古之道而喻今之理,以今之道驭今之有,在人们丢弃道德而疯狂追逐物质享受的痛苦挣扎中,在人们精神极度空虚,性命中精神食粮极度匮乏的关键时刻,适时地提出了以经典诵读为主干的“德慧智”教育理念,毋庸置疑,这是以道德救治人之心身的良方,也是先生穷一生精力辛苦耕耘的宿愿。
熊先生在本书中以他的智慧与洞察,深刻地剖析了当今人类社会离道失德已经滑落到最底线的现实状况,针对社会出现的大量不良现象,以及人们因失德、丧德、缺德所造成的心灵愚昧,以至于酿成心身疾病所带来的无比痛苦。由于社会教育所出现的失误给人们造成的误导,尤其是对下—代孩子造成的危害,让熊先生为之痛心疾首。
涿鹿,是一个来自于上古的地名。五千年前,黄帝就是在这里战胜了蚩尤,合符釜山,被诸侯尊为天子。黄帝建都涿鹿,自此,天下一统,华夏民族渐渐形成。
走进黄帝文化城,30万平方米的黄帝城遗址让人遐想当年。从目前的考古证明看这应该是中国历史上的第一个都城,城墙遗址尚在,似乎在述说着悠悠过往。
古称阪泉的黄帝泉,据说是当年黄帝一族取水之地,此泉冬夏如常,历旱不竭。泉水汇聚成轩辕湖,湖面广阔,湖边杨柳交错,郁郁葱葱。
中华合符坛是为纪念黄帝合符釜山、实现民族融合而创建,嫘祖浣纱、三祖桥、华表、中华一统广场、中华合符坛、民族图腾柱、九龙柱等景观排列在中轴线上,大气从容纵贯中华五千年。
中华三祖堂,则让编导感觉到了一丝“不同寻常”。当年,炎帝与黄帝结成联盟,共同击败蚩尤。在传统印象中,我们都是炎黄子孙。但是在中华三祖堂,供奉的则是黄帝、炎帝和蚩尤三位始祖。
这究竟是要告诉我们什么呢?
站在堂前广阔的平台上,眺望对面连绵不绝的群山,天空中晚霞灿烂。五千年前,那场被后人称为“涿鹿之战”的战争,深刻地影响了整个中华民族的历史。而对这场统一之战,我们又应该如何来看待呢?
在今天,当我们走在传承、传播中华优秀传统文化的道路上,当我们在工作事业中发展到关键核心时刻间,当我们在生活中面临种种的困惑不解,来自始祖们的无言教导,仍给予我们以深深的感悟和思考。
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《国学道德经典导读》是国学名家熊先生国学研究的又一丰硕成果。熊先生倾其毕生精力,以老子《德道经》为主纲,通览道学、易学、儒学精髓,创立了“一元四素论”、“三因论”、“唯德辩证法”、“道○德一论”、“圣人之治方法论”等传统道德根文化的大系统论和方法论。
《国学道德经典导读》这部论著,可以说是熊先生集道学、儒学、易学等国学精华,仰观俯察,洞晓阴阳,显隐共探,纵览古今,通透太极白与黑境,明晓当今人类社会离道失德太久太远而造成的精神贫困,深悲人们因此所饱受的心身痛苦。熊先生以他磅礴的气概,以古之道而喻今之理,以今之道驭今之有,在人们丢弃道德而疯狂追逐物质享受的痛苦挣扎中,在人们精神极度空虚,性命中精神食粮极度匮乏的关键时刻,适时地提出了以经典诵读为主干的“德慧智”教育理念,毋庸置疑,这是以道德救治人之心身的良方,也是先生穷一生精力辛苦耕耘的宿愿。
熊先生在本书中以他的智慧与洞察,深刻地剖析了当今人类社会离道失德已经滑落到最底线的现实状况,针对社会出现的大量不良现象,以及人们因失德、丧德、缺德所造成的心灵愚昧,以至于酿成心身疾病所带来的无比痛苦。由于社会教育所出现的失误给人们造成的误导,尤其是对下—代孩子造成的危害,让熊先生为之痛心疾首。
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