拍片之旅：写在音乐片《家在羌寨》完成之际
拍片之旅：写在音乐片《家在羌寨》完成之际
羌寨一共去了两个，一个是松坪沟，一个是后沟。
羌寨共同的特点是原始、自然、古朴。
为了让这个音乐片画面活跃一些，我把尔玛遗子请了进来。
音乐片可以调动的表现元素不多，所以最大的短板是枯燥和单调。 常常不得不靠画面和音乐的美感抓人，当然还有编辑技巧。
但毕竟画面、音乐、编辑的能量有限。在影片中铺设一条人物线，则不失为一种讨巧之举。
他山之石可以攻玉，借鉴是很重要的，这也是电影的惯用手法。
如果不是在植被非常茂盛的原始森林，要想看见这么一大堆柴火是不可以的。 柴火堆放在一起所产生的质感、线条、色泽、肌理更让我感兴趣。仔细的看，会看出美感来。
面对镜头的妇女是尔玛遗子的母亲。这天她打扮得很漂亮，亲自带着我们来到松坪沟。不想在这里她巧遇了居住在这里且多年未见的姐姐，双方都高兴坏了。我们也很快成了主人家中的座上宾，一阵忙碌之后，腊肉、啤酒、大米饭，一大堆好吃的稀里哗啦全上来了。吃得好舒服。
主人有一个能干的儿子，陪着我们一起吃饭，他告诉我们：他在对面山顶草甸上养了很多牦牛，偶尔上去看一下即可，不用担心被盗，也跑不了。每年卖掉20多头，一头一万多。我一听，哇塞，这日子过得轻松自在啊，大量的钱钱哗哗的来，还不用操心，这才是天府啊。
松坪沟羌寨的人并不多，据说年轻人喜欢热闹，都跑到城里打工去了，在农村呆不住。
羌寨能够如此静寂，也是打工一族未曾料想的结果。
其实，人可以有很多活法，尔玛遗子的母亲就在这样的大山里住了大半辈子 ，我觉得也挺好。能吃饱穿暖，邻里之间其乐融融，大家心平气和。城里人天天想要的慢生活，这里俯拾即是。
小花小草到处有，只要你有那份闲情逸致，从早到晚也拍不完。
马匹、牦牛、羊群在草地上优哉游哉的过着自己的日子，快乐着自己的快乐。
逆光把草本美的细节放大。
喜欢“阿弥托福”的老者，口中念念有词。我喜欢这双粗糙的手，它传递出这样的信息：这人勤劳，活得真诚。
后沟羌寨的碉楼高耸入云，它的高度就是羌族人历史的 长度。
好客的主人把挂在树上的青苹果扎实的摘了一堆请我们吃，真有回到老家的感觉啊。
碉楼过去主要用来瞭望和防御，每个羌寨都有，就像贵州侗族村寨的风雨楼，是他们最典型的建筑，也是最典型的文化识别符号。现在这些功能都用不上了。
老人们依然喜欢住在老屋里，故土难离，老家难舍，大概就是这个意思了。
碉楼本来的形式感就很好了，加上小草的装饰，真是趣味横生。
高原的天空似乎永远都是湛蓝的，加上白云朵朵，站在云端的碉楼就像一座巨大的雕塑。
老婆婆告诉我，她今年有八十多岁了，当年16岁就从别的寨子嫁到这里。以前这里的人靠茶马古道过活，男人都去赶马，她在这个寨子过了一辈子。
老婆婆的形象很好，看上去非常慈祥，心境平和。讲起往事来乐呵呵的总是笑个不停，记忆力也不错。 我总感觉，坐在用鹅暖石堆砌的围墙下面的这个老人，在向我传递着某种历史信息，比如，今天还有几人真正看见过马帮呢？我们又能见到几次马帮夫人呢？这不正是一部活的羌族历史吗？
有人说，许多少数民族的历史是穿在身上的，这固然不错。我倒觉得他们的历史主要是铭记在脑海里的。好好记录一下历史老人的口述历史，才是迫在眉睫的事。
在这些画面里有我童年的记忆，看到就感到温暖。我小的时候遇到“文革”，父亲上班很忙没时间管我，在最乱的武斗盛行之时，担心我瞎跑出事，把我送到乡下老家呆了一段，大概1--2个月。老家那时生活很困难，记得炒菜之前，我的长辈把一块小布夹在筷子一头，伸进油罐里轻轻沾一下，然后在烧红的锅里转一圈，一股白烟冒过之后，锅里没见一滴油，菜就是这样炒熟的。每天曾祖母用熬药的铜罐为我在火塘里煮白米饭，生怕我吃不饱，而她们吃的则是红薯。这段经历让我懂得了什么是亲情，什么是爱，记得刻骨铭心，永生难忘。
直到今天，每当我看到这些慈祥的脸庞，就很喜爱、很温暖。这些脸上的表情和我小时候看见的完全一模一样。 有这样的亲人，人怎么能够只顾自己不顾他人？
我喜欢拍普普通通的人，关注他们的情感、命运，讲他们的好。喜欢拍接地气的画面，喜欢听他们讲人话，讲实话，大概是和我的成长经历一致的。其实，纪录片就该这样去做。
又一部音乐短片杀青了，真好。希望这是一份美好的礼物，送给自己，也送给大家。
音乐片《家在羌寨》网址： http://v.youku.com/v_show/id_XNzcyNzc5NTYw.html?firsttime=60
2013年的9月中旬，在羌族年轻陶艺师尔玛遗子（吴松）的引领下，我驱车来到阿坝州的茂县。
这次去的理由是为纪录片《陶艺——尔玛遗子的梦》（暂名）的主人公拍摄部分回乡采风镜头。
做好这部片子需要大量的信息，包括必要的事件、足够用的出场人物和有关陶艺及生活、生命感悟的精彩说辞，这些东西需要双方沉淀，也需要积淀，所以一时半会是出不来的。
今天在家继续编辑“纪念老山作战胜利30周年”的资料片，借休息之机翻出去年拍的素材，看了几个片段，即被其原生态的羌寨所吸引，创作欲一下子活跃了起来，于是有了音乐片《家在羌寨》。
这次去的理由是为纪录片《陶艺——尔玛遗子的梦》（暂名）的主人公拍摄部分回乡采风镜头。
做好这部片子需要大量的信息，包括必要的事件、足够用的出场人物和有关陶艺及生活、生命感悟的精彩说辞，这些东西需要双方沉淀，也需要积淀，所以一时半会是出不来的。
今天在家继续编辑“纪念老山作战胜利30周年”的资料片，借休息之机翻出去年拍的素材，看了几个片段，即被其原生态的羌寨所吸引，创作欲一下子活跃了起来，于是有了音乐片《家在羌寨》。
羌寨一共去了两个，一个是松坪沟，一个是后沟。
羌寨共同的特点是原始、自然、古朴。
为了让这个音乐片画面活跃一些，我把尔玛遗子请了进来。
音乐片可以调动的表现元素不多，所以最大的短板是枯燥和单调。 常常不得不靠画面和音乐的美感抓人，当然还有编辑技巧。
但毕竟画面、音乐、编辑的能量有限。在影片中铺设一条人物线，则不失为一种讨巧之举。
他山之石可以攻玉，借鉴是很重要的，这也是电影的惯用手法。
如果不是在植被非常茂盛的原始森林，要想看见这么一大堆柴火是不可以的。 柴火堆放在一起所产生的质感、线条、色泽、肌理更让我感兴趣。仔细的看，会看出美感来。
面对镜头的妇女是尔玛遗子的母亲。这天她打扮得很漂亮，亲自带着我们来到松坪沟。不想在这里她巧遇了居住在这里且多年未见的姐姐，双方都高兴坏了。我们也很快成了主人家中的座上宾，一阵忙碌之后，腊肉、啤酒、大米饭，一大堆好吃的稀里哗啦全上来了。吃得好舒服。
主人有一个能干的儿子，陪着我们一起吃饭，他告诉我们：他在对面山顶草甸上养了很多牦牛，偶尔上去看一下即可，不用担心被盗，也跑不了。每年卖掉20多头，一头一万多。我一听，哇塞，这日子过得轻松自在啊，大量的钱钱哗哗的来，还不用操心，这才是天府啊。
松坪沟羌寨的人并不多，据说年轻人喜欢热闹，都跑到城里打工去了，在农村呆不住。
羌寨能够如此静寂，也是打工一族未曾料想的结果。
其实，人可以有很多活法，尔玛遗子的母亲就在这样的大山里住了大半辈子 ，我觉得也挺好。能吃饱穿暖，邻里之间其乐融融，大家心平气和。城里人天天想要的慢生活，这里俯拾即是。
小花小草到处有，只要你有那份闲情逸致，从早到晚也拍不完。
马匹、牦牛、羊群在草地上优哉游哉的过着自己的日子，快乐着自己的快乐。
逆光把草本美的细节放大。
喜欢“阿弥托福”的老者，口中念念有词。我喜欢这双粗糙的手，它传递出这样的信息：这人勤劳，活得真诚。
后沟羌寨的碉楼高耸入云，它的高度就是羌族人历史的 长度。
好客的主人把挂在树上的青苹果扎实的摘了一堆请我们吃，真有回到老家的感觉啊。
碉楼过去主要用来瞭望和防御，每个羌寨都有，就像贵州侗族村寨的风雨楼，是他们最典型的建筑，也是最典型的文化识别符号。现在这些功能都用不上了。
老人们依然喜欢住在老屋里，故土难离，老家难舍，大概就是这个意思了。
碉楼本来的形式感就很好了，加上小草的装饰，真是趣味横生。
高原的天空似乎永远都是湛蓝的，加上白云朵朵，站在云端的碉楼就像一座巨大的雕塑。
老婆婆告诉我，她今年有八十多岁了，当年16岁就从别的寨子嫁到这里。以前这里的人靠茶马古道过活，男人都去赶马，她在这个寨子过了一辈子。
老婆婆的形象很好，看上去非常慈祥，心境平和。讲起往事来乐呵呵的总是笑个不停，记忆力也不错。 我总感觉，坐在用鹅暖石堆砌的围墙下面的这个老人，在向我传递着某种历史信息，比如，今天还有几人真正看见过马帮呢？我们又能见到几次马帮夫人呢？这不正是一部活的羌族历史吗？
有人说，许多少数民族的历史是穿在身上的，这固然不错。我倒觉得他们的历史主要是铭记在脑海里的。好好记录一下历史老人的口述历史，才是迫在眉睫的事。
在这些画面里有我童年的记忆，看到就感到温暖。我小的时候遇到“文革”，父亲上班很忙没时间管我，在最乱的武斗盛行之时，担心我瞎跑出事，把我送到乡下老家呆了一段，大概1--2个月。老家那时生活很困难，记得炒菜之前，我的长辈把一块小布夹在筷子一头，伸进油罐里轻轻沾一下，然后在烧红的锅里转一圈，一股白烟冒过之后，锅里没见一滴油，菜就是这样炒熟的。每天曾祖母用熬药的铜罐为我在火塘里煮白米饭，生怕我吃不饱，而她们吃的则是红薯。这段经历让我懂得了什么是亲情，什么是爱，记得刻骨铭心，永生难忘。
直到今天，每当我看到这些慈祥的脸庞，就很喜爱、很温暖。这些脸上的表情和我小时候看见的完全一模一样。 有这样的亲人，人怎么能够只顾自己不顾他人？
我喜欢拍普普通通的人，关注他们的情感、命运，讲他们的好。喜欢拍接地气的画面，喜欢听他们讲人话，讲实话，大概是和我的成长经历一致的。其实，纪录片就该这样去做。
又一部音乐短片杀青了，真好。希望这是一份美好的礼物，送给自己，也送给大家。
音乐片《家在羌寨》网址： http://v.youku.com/v_show/id_XNzcyNzc5NTYw.html?firsttime=60
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