【电影项目提案】【霁雪晴雷】故事大纲 version6.0,寻找合作制片方
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非常感谢您的热情帮助!
薛啸溟
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提案项目名称:霁雪晴雷(暂定)
预计片长:180分钟(暂定)
提案项目故事类型: 一部围绕一张传世唐琴跨越中国千年历史的史诗传奇——一张神秘卓绝的传世唐琴,不住不灭,千百回转,历经中国历史千年沧海桑田,承载几段跨越时空的旷世绝恋,在一个崭新的世纪,终于向世界昭示了它所携带的千年之谜,展现了音乐的不朽魅力和人性的不馁抗争。
预计制作周期:2015年~2016年(暂定)
拍摄地点:成都,北京,上海,京都,东京,南京,重庆,柏林,台湾,香港
提案项目故事简介 : (详细故事大纲及角色小传附后)
一部围绕一张传世唐琴跨越中国千年历史的史诗传奇——一张神秘卓绝的传世唐琴,不住不灭,千百回转,历经中国历史千年沧海桑田,承载几段跨越时空的旷世绝恋,在一个崭新的世纪,终于向世界昭示了它所携带的千年之谜,展现了音乐的不朽魅力和人性的不馁抗争。一部雷氏家族三代传人的血泪传奇,一段追寻自由生存的自我放逐和自我寻找的心灵回归之旅。
提案人信息:
提案人姓名: 薛啸溟 Xiaoming Xue
性别:男
生日:1975-2-22
联系电话:186 2823 7572
邮箱:lightecho@qq.com
长居地:成都,拉萨
工作经历:
- April. 2011 – Present: Patra Dungkar Tibetan Culture Development Co., Ltd., Lhasa, Tibet / 拉萨西藏巴扎童嘎藏文化传播有限公司 (www.dungkar.com) Post/职位: Creative Director/创意总监
- April 2009 – Nov. 2010: Sichuan Wenjun Spirits Co., Ltd. , Chengdu, China (An LVMH brand and the first maison of Moet Hennessy in Asia since 2007) www.wenjun.com.cn, www.lvmh.cn / 酩悦轩尼诗集团文君酒业有限责任公司 | 市场部 Post/职位: Merchandising Manager/Creative Development Manager/视觉营销及商务拓展经理/创意发展经理
- 2004/08 -- 2009/03:JADE Trading & Culture Development Co., Ltd., Duesseldorf, Germany and Chengdu, China / 德国杜塞尔多夫亚德贸易文化发展有限公司(JADE GmbH) | Visual Communication | Post/职位: Co-Founder, Creative Director/创意总监,合伙人
教育经历:
- SEPT 2000 – OCT 2004: Diplom-Designer (FH), major in Visual Communication Design, Aachen University of Applied Sciences (FH Aachen), Germany / 德国亚琛应用技术大学 | 设计系视觉传达专业: 媒体及平面设计 | Diplom-Designer
- SEPT 1997 – JUL 2000: Major in History of European Art and Architecture, RWTH Aachen University, Germany / 德国亚琛大学 | 欧洲艺术及建筑史
重要作品经历:
【There's a Man in the Habit of Hitting Me on the Head with an Umbrella】 (2004)
优酷视频链接:http://v.youku.com/v_show/id_XMjE5NDgzODY0.html
【附录】故事及旁白英文原文:There's a Man in the Habit of Hitting Me on the Head with an Umbrella- A short story by Fernando Sorrentino
英文原文链接:http://www.otago.ac.nz/deepsouth/2002_01/sorrentino.html
中文翻译链接:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ae1c38f0100094z.html
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【霁雪晴雷】(虚构传奇,并非史实。如有雷同,纯属巧合。)
一张神秘卓绝的传世唐琴,不住不灭,千百回转,历经中国历史千年沧海桑田,承载几段跨越时空的旷世绝恋,在一个崭新的世纪,终于向世界昭示了它所携带的千年之谜,展现了音乐的不朽魅力和人性的不馁抗争。
【故事大纲】
【序曲】
2000年深秋,都江堰宝瓶口,雷宇席地而坐,用“霁雪晴雷”抚奏《流水》,至“七十二滚拂”段落处,不禁心潮澎湃,指下武弦猝然崩断,琴声戛然而止。他站在水边,手捧装有父亲骨灰的瓷瓶,凝视着湍急奔腾的水流,垂泪默哀。良久,他轻轻将骨灰撒入水中,看波浪翻涌远逝。
【起】
1993年暮春的一个傍晚,德国柏林艺术大学音乐学院演奏大厅内灯火辉煌,听众们济济一堂,年轻的中国音乐家雷宇正在用一张唐代的稀世“雷琴”——“霁雪晴雷”举行个人古琴音乐会。他以“霁雪晴雷”为范本,向观众简短介绍了唐代“雷琴”的渊源、古琴的历史、形制、音色和中国传统文人所尊崇的“天人合一”、“大音希声”的东方琴学审美,并演奏了包括《阳春》、《白雪》、《平沙落雁》、《醉渔唱晚》、《梅花三弄》、《潇湘水云》和《广陵止息》在内的著名古曲。
在演出接近尾声时,雷宇通过舞台上的大屏幕向观众们展示了1977年9月5日美国宇航局发射的一艘无人外太阳系空间探测器“旅行者1号(Voyager 1)”所携带的一张铜质镀金唱片上所收录的数据内容——其中除了包括四种中国方言(国语、闽南语、粤语、吴语)在内的55种人类语言问候语和115幅图像之外,还有一段包含地球自然界各种声音以及27首世界名曲的90分钟音乐集锦,此中就有一首由中国古琴大师管平湖演奏的传世名曲《流水》(Flowing Streams),乐曲长度为7分37秒。雷宇满含深情地诵读了唱片上刻录的时任美国总统吉米-卡特的致辞:“这是一份来自一个遥远的小小世界的礼物。上面记载着我们的声音、我们的科学、我们的影像、我们的音乐、我们的思想和感情。我们正努力生活过我们的时代,并进入你们的时代。我们期望总有一天,在解决了我们所面对的问题后,可以加入到银河系文明的大家庭中。这张唱片代表着我们的希望和决心,以及我们在这个浩瀚而奇妙的宇宙中的善意。”(This is a present from a small distant world, a token of our sounds, our science, our images, our music, our thoughts, and our feelings. We are attempting to survive our time so we may live into yours. We hope someday, having solved the problems we face, to join a community of galactic civilizations. This record represents our hope and our determination, and our good will in a vast and awesome universe.)” 读完致辞,他随即用“霁雪晴雷”演奏了名曲《流水》。演出获得圆满成功,观众们热烈鼓掌,其中一个明显欧亚混血的英俊小伙儿凝视着台上频频鞠躬致谢的雷宇,嘴角泛起一抹微笑。
在音乐会后的酒会上,这个身背大提琴盒的混血小伙儿径直走到雷宇面前和他握手,并用流利的中文自我介绍道:“祝贺你,雷宇!我叫Christian van Gulik,中文名字叫作高狄安。高仕行是我的祖父。” 听闻此言,雷宇不禁愣住了。
波茨坦广场(Potsdamer Platz)的一个小酒馆里,Christian告诉雷宇他的祖父高仕行曾经拥有一张视作比生命还宝贵的古琴,就是这张“霁雪晴雷”。此琴为子期式,形饱满,黑漆面,具细密流水断,玉徽玉轸玉足,龙池圆形,凤沼长方形,令人爱不释手。他恳请雷宇给他讲述这张古琴的故事,雷宇于是娓娓道来。
公元7世纪,唐玄宗开元年间,成都浣花溪畔有一绝代名妓名唤杜泓,性敏慧,工诗画,善琴棋,通晓音律,姿容清丽绝俗,为“蜀中四大才女”之首。其人祖籍长安,幼年随父仕宦入蜀,八九岁能诗,父死家贫,与母亲流寓成都,十六岁遂堕入乐籍,脱乐籍后终身未嫁,后定居浣花溪,常以歌伎而兼清客身份出入剑南西川节度使元胤之幕府,常即席奉命赋诗鼓琴助兴,举座皆赞叹,声名倾动一时。
时蜀中雷氏家族以所斫“雷公琴”名震天下,时人传诵曰:“唐琴第一推雷公,蜀中九雷独称雄。”《琴书大全》中记述道:“雷氏之琴,其声宽大,复兼清润含蓄婉转,自槽腹间出,故他琴莫能及也。” 雷家长子雷俨及幼子雷霄皆为斫琴圣手,当时并称“大小二雷”,技艺难分伯仲。二人皆慕杜泓姿容才情,意欲亲近芳泽,纳入府中为妾。然而, 杜泓性格孤傲不逊,虽然心中亦早有意于雷霄,但面上却不肯轻易就范。于是,杜泓激将雷霄与长兄雷俨一争高下——谁斫的琴更好,就嫁给谁。旁人皆力推“大雷”为上,雷霄不服,遂率小工于隆冬深入峨眉老林,在大风雪中仔细聆听万壑松涛中树木所发音声,遍寻斫琴的上好木材。雪霁天晴,惊雷乍起处,他猛听得一棵雄踞悬崖绝壁上、业已枯死百年仍不朽不倒的老杉声若洪钟,有大雷音相,余音连绵悠远直入云海,遂冒死攀岩而上,几乎堕崖身亡,终于伐之而得良材,又耗费三年精心斫制而成一代传世名琴,赋名曰“霁雪晴雷”,连长兄雷俨亦甘认下风。一时琴家藏家纷至沓来,欲以重金求购,但雷霄却一直未给“霁雪晴雷”完成最后一道髹漆工序,更秘不示人,令众人称怪心痒。
雷霄再度求亲于杜泓,而杜泓犹抱琵琶半遮面,仍不肯甘心屈就,二人遂相约斗琴于浣花溪畔并击掌为誓——若杜泓斗败,则嫁给雷霄为妾;若雷霄斗败,则将其至爱“霁雪晴雷”奉献杜泓并附赠百金。于是,二人延请时任西川节度使元胤为见证,更遍邀蜀中士绅名流观战。当其时,李白和杜甫正游历蜀中寓居成都,亦乘兴同来饮酒听琴,即席赋诗,一时成为锦官城一桩风雅盛事。斗琴结果,杜泓惜败一筹,于是依照约定,择定佳期嫁给雷霄。自此,二人琴瑟和谐,山盟海誓,只等佳期到来风风光光成就好事。
为了赠送这对新人一份大礼,节度使元胤奏请朝廷授以杜泓秘书省校书郎官衔。不料,玄宗得知杜泓盛名,恋慕其美貌才华,不但立即批准了元胤的奏请,敕封杜泓为校书,更直接破格将其擢任大明宫翰林院琴待诏,谕命即刻赶赴长安入宫侍驾。这不啻为晴空霹雳,眼看即将临近的喜事顷刻化为泡影,一对佳人不日就要生离死别,杜泓和雷霄顿觉如五雷轰顶,痛不欲生。不得已,杜泓奉旨离开成都,远赴长安。锦官城外,凄风惨雨,杜泓将自己的一只玉镯、一绺青丝和一方贴身鲛绡手帕赠予雷霄,手帕上是她血书的一首情诗。二人执手恨别,泪洒哀尘。
杜泓走后,雷霄万念俱灰,他将“霁雪晴雷”的面板和底板剖开,把一腔思念赋诗镌刻于琴腹之中,再将琴重新合拢。又将杜泓所赠玉镯捣碎、所赠青丝和手帕烧成灰烬,把玉粉和灰烬覆于琴面八宝灰胎之上,并割断自己腕脉,以鲜血为色料调和大漆,为“霁雪晴雷”完成了最后的髹漆工艺。张好弦后,雷霄只弹一曲未罢,便力尽气竭而亡,遗恨千古。临终前,他嘱托好友梁禛带着“霁雪晴雷”赶上正在翻越剑门天险的杜泓,赠琴传情,祈愿二人来生再续未了之缘。
杜泓听说雷霄死讯, 肝肠寸断,忿然抱琴坠崖自尽。梁禛等人在崖底寻找杜泓尸首,却惊讶地发现杜泓和“霁雪晴雷”琴竟然都被树丛裹住,除了杜泓左颊被荆棘划破一道长长血痕之外,几乎毫发无损,皆啧啧称奇。杜泓破相,玄宗亦感其节烈,于是准她返回成都。杜泓从此闭门谢客,身着道袍、高绾发髻,独自伴着“霁雪晴雷”直到老死。众人将她与雷霄合葬一穴,并以“霁雪晴雷”陪葬。唐末战乱中,雷杜坟墓被盗,“霁雪晴雷”亦流散不知下落。
【承】
北宋末年,“霁雪晴雷”重现东京汴梁,后被徽宗纳入内府宣和殿“万琴堂”珍藏,誉为“天府神品”、“百器之首”。
北宋靖康二年(公元1127年)四月,金军攻破汴京,在城内大肆烧杀抢掠,并将徽钦二宗等人掳往东北金国会宁府,北宋就此灭亡。“霁雪晴雷”琴也被一同掠往金都燕京,藏于金章宗完颜璟内廷,他将此琴列为明昌御府第一琴,收藏于承华殿中。章宗驾崩,“霁雪晴雷”琴被殉葬入土。
十年后, “霁雪晴雷”复被挖出,成为元宫珍宝。之后,成吉思汗将它赏赐给丞相耶律楚材。 明朝时, “霁雪晴雷”传入明宫,藏于大内。
康熙年间, “霁雪晴雷”琴流传到裕亲王爱新觉罗·福全府中。
乾隆年间,“霁雪晴雷”被献入紫禁城,得乾隆御题镌铭,后珍藏于圆明园长春园内。
咸丰十年(公元1860年),英法联军攻占京师。10月18日,联军火烧圆明园,“霁雪晴雷”被值守官员抢出,复藏于紫禁城内,后藏于建福宫。
1911年(宣统三年)10月,革命党人发动武昌起义,辛亥革命爆发。
1912年2月12日,隆裕太后和宣统皇帝溥仪被迫宣布退位,清王朝统治结束。
1923年6月26日晚,建福宫西花园突然离奇起火,众多珍宝毁于一旦。“霁雪晴雷”被太监抢救出来,并乘乱夹带出宫,后于琉璃厂古董店“片石山房”内秘密出售,标价“二千金”,比一般名琴价格高出十倍。
因为要价颇高,“霁雪晴雷”一直未遇伯乐,在琉璃厂并未顺利出手。片石山房遂将“霁雪晴雷”送到上海求售,很快即被誉为“海上四公子”之首的文化名士李霜涛重金购藏。霜涛家境殷实,倜傥风流,精通四艺,而于琴尤善,是当时风靡沪上的一等雅士骚客,不知令多少少女美妇为之痴狂。然而,霜涛却看破红尘,不久竟然散尽万贯家财,带着“霁雪晴雷”琴在普陀山剃度出家,法号衍音,从此一心向佛,专注琴艺。为了求得业已失传两千余年的孔子所著琴曲【幽兰】, 衍音法师四处探听曲谱下落,终于得知唐人手书的【碣石调·幽兰】文字原谱手卷孤本存于日本京都西贺茂神光院,是迄今最为古老的琴谱。于是,衍音法师毅然携带“霁雪晴雷”东渡扶桑。
在神光院,衍音法师专注研究【幽兰】古谱,耗费数年心血潜心打谱,终于使这首圣人遗音在两千多年后重现于世,令神光院僧众无不叹服赞美。其间,衍音法师结识了慕名而来的荷兰驻东京公使馆助理译员高仕行Hans van Gulik,一位醉心中国文化的年轻汉学家。随同高仕行一同前来的还有一位典雅美丽的日本女子——荷兰公使馆的秘书千雪和美。高仕行经常由和美陪同前来向衍音学习古琴和书画,二人相交日厚,结为莫逆。而和美和衍音之间也日渐亲近,萌生了美好的感情。
1931年,“九一八事变”爆发,日军占领了中国东北三省。出于爱国热忱,衍音法师决定立即携带“霁雪晴雷”琴和【碣石调·幽兰】的抄写本,经东京乘船返国。但日本人强行阻挠,并将他绑架软禁在东京郊外一处秘密院落中。衍音法师义愤填膺,毅然于灯烛上燃尽左手小指,并威胁摔毁“霁雪晴雷”琴,以示玉碎之决心。同时,千雪和美与高仕行亦通过荷兰使馆对日本政府施压,以解救衍音脱困。迫于舆论压力,日本人只得放衍音和“霁雪晴雷”琴回归中国。衍音与和美、仕行依依惜别,返回上海。之后,又携琴前往国民政府首都南京,隐居在栖霞寺。
1935年,高仕行被派往国民政府首都南京任荷兰公使馆参赞。他来到栖霞寺与衍音法师相会,故友重聚,不胜唏嘘。自此,二人往来亲厚,弹琴论画,友谊更笃。
1937年7月7日,“卢沟桥事变”爆发,日本发动全面侵华战争。
1937年12月,日军攻陷南京,国民政府迁往重庆,重庆成为战时陪都,南京的各国使馆机构也随迁重庆。高仕行力图说服衍音法师和他一起内撤,但衍音决意留在栖霞寺,与监院寂然法师一起创办佛教难民收容所。临别时,衍音将最为珍爱的“霁雪晴雷”转赠给了高仕行,劝勉他习琴不辍,勿忘故人,并托他将一封情深意挚的书信带给远在东京的千雪和美。日军攻入南京后,在城内进行了惨绝人寰的大屠杀,栖霞寺的佛教收容所也未能幸免。为了保护躲在寺庙里的两万多伤兵和百姓免遭杀戮,精通日语的衍音法师屡次只身前往日军驻地与驻守的日本军官交涉,更与南京安全区主席德国人约翰·拉贝(John H. D. Rabe)一起陪同寂然法师向日本领事递交公开抗议书,最后不惜自焚明志,以身殉法,换得寺里僧众和难民平安。
1942年,太平洋战争爆发。
高仕行来到重庆,在那里与荷兰公使馆人员会合,担任荷兰流亡政府驻重庆使馆一秘,他得知衍音法师圆寂的消息,不禁抚琴垂泣。
雷宇讲到这里,Christian说自己听祖母说过接下来她和祖父相识相爱的罗曼史,于是雷宇请他继续讲述。
在重庆任职时, 高仕行爱上当时同在重庆的苏州名媛冷毓芳。冷毓芳在南京国立中央大学教书,1937年随中央大学内迁重庆。毓芳祖父为清末名臣,其父曾在中国驻列宁格勒总领事馆工作,后来任南京市长。冷毓芳不仅是名门之后,而且是燕京大学毕业生,精通四艺,更承家学弹得一手好琴。于是,高仕行隔三差五便请冷毓芳来使馆鉴赏“霁雪晴雷”琴,并指导自己弹奏蜀派名曲《流水》等乐曲。每当弹琴时,他神情专注,摇头晃脑,一副沉醉其中的模样,二人感情也渐渐深厚起来。在重庆,高仕行与于右任、冯玉祥等社会名流组织“天音琴社”,定期组织雅集并从事中国琴学研究。
冷毓芳由于积极组织大学左派剧团上演抗日剧目,并在报纸上发文抨击国民政府消极抗日和镇压民主党派的政策,惹恼了重庆当局,被秘密逮捕入狱。高仕行心急如焚,通过自己在重庆的各种关系四处活动打通关节,这才将她取保救出。不久,二人喜结良缘,之后育有4个子女。
1945年8月15日,日本宣布无条件投降,太平洋战争结束。
之后不久,高仕行被召回荷兰并派往海牙,冷毓芳遂和他携带“霁雪晴雷”举家回到欧洲。1947年,外交部又派他前往华盛顿。1948年,他被再次派往东京。1949年,高仕行在东京病逝。不久后,冷毓芳携带“霁雪晴雷”到台北定居。
说到这里,Christian请雷宇接着继续往下讲述祖母冷毓芳定居台北后将“霁雪晴雷”转赠两位琴家好友的故事,但雷宇觉得天色已晚,决定改天再讲。Christian尽管一万个不情愿,但也不便再勉强雷宇。于是,二人依依不舍地互道晚安,并约定次日一起开车去东柏林的大米格尔湖区(Müggelsee)旁的Neu-Venedig(新威尼斯)游玩。
第二天一早,Christian就迫不及待地驾车来接雷宇,雷宇背着“霁雪晴雷”上车,看到Christian的大提琴也已静静躺在车后座上,二人不禁相视莞尔。
Neu-Venedig曾是前民主德国时期东柏林最热闹的旅游景区,小溪小河遍布其间,东德人亲切的把这篇街区称作柏林的Schöne Ecke(美丽之角)。公园的湖中,两只天鹅交颈游弋。Christian和雷宇并肩坐在湖畔草坪上,雷宇继续讲述“霁雪晴雷”的传奇经历。
冷毓芳携带“霁雪晴雷”来到台北后,结识了随国民政府由成都撤来台湾的蜀派著名琴人——号称“蜀山琴侠”的兰乔生和沈云英伉俪。 乔生原是国民党高官,后厌倦官场腐败辞官归田,专心寄情琴棋书画之雅事,习画于张大千,习琴于蜀派名家龙琴叟,尤有大成。三人相见恨晚,引为知己。1960年,冷毓芳去世前,希望乔生夫妇将“霁雪晴雷”送回它的诞生地四川成都,而乔生夫妇多年以来苦念故土亲友,希望落叶归根,亦正中下怀。
乔生夫妇不负嘱托,辗转台北、旧金山、夏威夷和香港,历经艰险,终于带着“霁雪晴雷”回到了故乡成都,受到了亲人和当地政府的热情欢迎,二人被安置在音乐学院教授古琴和民乐,对新中国充满了无限期望和憧憬。这时,他们收了一位关门爱徒,而这位名叫雷泓的学生正是唐代蜀中雷氏的第48代嫡孙。二人认为这真是因缘际会,可喜雷琴后继有人,于是倾尽心血以“霁雪晴雷”教授雷泓毕生所学。
公园湖边的草坪上,雷宇席地而坐,将“霁雪晴雷”横放在双膝上,抚琴做即兴演奏,Christian在一旁根据他的主题旋律,用大提琴奏和声,悠扬的琴声在林间水面飘荡,引来了湖上的天鹅和水鸭。一曲终了,二人紧紧握手,为完美的成功合作相互赞赏,Christian顺势一把将雷宇搂在了怀里,这让雷宇又惊又喜。雷宇抬头告诉Christian雷泓就是自己的父亲,然后神情忽然黯淡了下去。Christian情不自禁地捧起雷宇的脸,深情地凝视着他的眼睛,二人热烈地接吻,爱情终于勃发了。
【转】
1966年5月16日,中共中央政治局扩大会议通过了《中国共产党中央委员会通知》(简称“五一六通知”)。此后,“文化大革命”异常迅猛地发动起来。6月1日,人民日报社论《横扫一切牛鬼蛇神》,提出“破除几千年来一切剥削阶级所造成的毒害人民的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯”的口号。8月1日至8月12日召开的中共八届十一中全会,通过了《关于文化大革命的决定》(简称《十六条》),明确规定“破四旧”、“立四新”是文革的重要目标,进一步肯定了破“四旧”的提法。
作为集中国古典人文哲学之大成的古琴由是被禁止演奏和传播,众多琴人受到批斗,许多珍贵的绝世名琴也被烧被毁。此时已年过六旬的乔生夫妇为了保存“霁雪晴雷”和蜀派琴艺,只好改弹《东方红》、《大海航行靠舵手》、《学习雷锋好榜样》这些革命歌曲,和着刺耳的京胡为样板戏伴奏,并积极参与针对古琴制琴工艺、记谱方法和演奏技巧的无产阶级现代改革,力图让红卫兵和造反派认为古琴是一种可以被改造来为文化大革命服务的乐器。只有在夜深人静之时,乔生才能躲在简陋的斗室里,蒙着厚厚的被褥,偷偷地继续教授学生雷泓,弹奏他们挚爱的古曲,暂时逃避外面疯狂的世界。琴声被压抑在被窝里,宛若游丝,却透着桀骜不驯的坚持和抗争。
随着文革愈演愈烈,古琴和琴人也遭受到越来越严酷的恐怖对待,整个古琴界人心惶惶,噤若寒蝉。乔生夫妇远在北京的一个琴家好友雪斋也离家出走,从此下落不明。乔生夫妇更被诬蔑为“台湾国民党潜伏特务”,受到了无休止的残酷批斗和凌辱。
在这天下午音乐学院演奏大厅举行的批斗会上,造反派们威逼跪在舞台两把凳子上的乔生夫妇交出珍藏的“霁雪晴雷”,乔生咬紧牙关坚称已经将琴砸烂焚毁,破了“四旧”。造反派们不相信乔生的话,他们强迫雷泓公开与乔生夫妇划清界线,并喝令他扇了师父乔生一个响亮的耳光。之后,雷泓紧握拳头浑身战抖,乔生额头青筋暴起,嘴唇咬出了鲜血。
当夜,雷雨交加,雷泓悄悄来到乔生夫妇门外,跪在雨中请求宽恕。性格刚烈的夫妇二人虽然原谅了他,但不愿继续忍辱,于是将“霁雪晴雷”的金徽抠出,把琴托付给雷泓,命其连夜带琴远遁他乡。雷泓走后,夫妇二人将另一张不太珍贵的古琴焚毁,长叹曰:“今若此,生何为!” 然后二人紧握双手,毅然服毒自尽,并留下遗书:本来空寂,何有余物,去物从心,立地成佛。另批:雷琴既焚,金徽留作葬费。
雷泓与妻儿连夜携琴遁入青城后山,从此隐居山中一个偏僻的破陋小道观,与世无争,逃过文革劫难。
清晨的阳光透过房间的窗户的纱帘渗进来,洒在床上Christian和雷宇纠缠在一起的肉体上。Christian从背后搂着雷宇的肩膀,雷宇沉默不语,他只是紧紧依偎在Christian怀里,牢牢抓住Christian环绕自己的手臂,紧咬嘴唇,似乎生怕被什么东西就此掠走然后吞噬掉,眼泪不由自主地流淌下来。
20世纪80年代末,早已身为四川音乐学院副院长和一代蜀派古琴名家的雷泓将一腔心血和希望都寄托在正在四川音乐学院自己门下深造的儿子雷宇身上,希望他能继承雷氏遗风,将“雷公琴”演奏和斫琴的传统技艺发扬光大。而思想前卫的雷宇与父亲在古琴的传承和革新上产生了巨大分歧和激烈争吵,雷泓盛怒之下咆哮说要与雷宇断绝父子关系,于是雷宇赌气带着“霁雪晴雷”出走,转到北京中央音乐学院继续深造。父子二人自此截断联系,但内心却彼此爱恨牵挂。
1989年暮春,一场风暴席卷了整个中国,人们处在巨大的历史漩涡中,身不由己。身在成都的雷泓和妻子天天都在电视新闻上追踪天安门广场发生的一切,希望能哪怕瞥见一眼久无音讯的儿子的身影。6月3日晚,新闻联播里发布了清场戒严令,夫妇二人心急如焚,却又无力无助,陷入深深绝望。
6月5日凌晨,中央音乐学院民乐系古琴专业老教授夏云峰被急促的敲门声从梦中惊醒——门外站着他的学生和爱徒,蓬头垢面一身血污的雷宇,身背“霁雪晴雷”琴,疲惫不堪,神情恍惚。进门后,雷宇一把抱住夏云峰,刚哽咽着叫了声“老师”,便放声痛哭,二人紧拥着瘫坐在地。
当天深夜,雷宇被两位神秘人物用军方牌照车接走。临走前,他拜托老师找到身在成都的父母代向他们报平安。随后,他匆忙离京并被秘密护送至香港,之后辗转前往纽约,最后带着“霁雪晴雷”远赴德国柏林艺术大学音乐学院攻读音乐学博士学位,踏上了海外流亡之路,自此与父母天各一方,音信杳然。
1989年11月9日晚,新东德政府突然宣布开放整个柏林墙。一时间,东西柏林的德国人疯狂的涌向柏林墙,彻夜狂欢庆祝,陌生人紧紧拥抱在一起,哭泣在一起。人们奏起音乐,一起跳舞欢歌,欢呼和笑声响彻夜空。当夜,雷宇也在勃兰登堡门前的广场上和狂欢的人们一起欢歌舞蹈,突然间感到悲从中来,不禁嚎啕大哭起来。一位美丽的德国女孩见状将他紧紧搂在怀中,轻轻安慰他。雷宇伏在女孩肩头,痛哭得就像一个走失后重新找到母亲的孩子。当夜,他和女孩疯狂做爱,直到筋疲力竭,像个婴儿般沉沉睡去。
女孩名叫Johanna,是柏林自由大学哲学系的二年级学生。二人迅速堕入爱河,雷宇也在异国他乡找到了暂时的心灵寄托,开始了较为平静的求学生涯。
雷宇和Christian相识后,也介绍Johanna和Christian认识,三人经常一起出游,或者喝酒聊天。渐渐地,Johanna敏感地觉察到Christian和雷宇之间微妙的情感变化。一天,她偶然撞见雷宇和Christian拥抱热吻,不禁心碎绝望,但她希望雷宇能够得到真正的幸福,所以最终还是选择悄然离开。
雷宇和Christian开始共同谱写一首古琴和大提琴的协奏曲,作为东西音乐对话的新尝试和他们爱的见证。他们带着琴在欧洲各地畅游,尽享鱼水之欢,日子简单而快乐。然而,由于不能回国,雷宇只得在欧洲和Christian相濡以沫地默默生活,心中满怀对家乡亲人的无限思念,同时更因为心底对于那场腥风血雨的痛苦记忆,每每深夜从噩梦中惊醒,蜷缩在Christian怀里抽搐痛哭。
【合】
岁月如梭,一晃雷宇流亡海外已快十年。为了转移内心的痛苦绝望和逃避灵魂的惶惑迷茫,雷宇开始纵欲自毁,他流连同志夜店,疯狂滥交,并尝试毒品,由于抑郁而不时歇斯底里地发作,琴艺也几乎荒废。Christian理解他的痛苦,却又感到无奈,只能对此给予极大容忍。
2000年夏末某日,Christian竟然在二人同居的公寓撞见雷宇与他人偷情,伤心盛怒之下,他失手摔了“霁雪晴雷”,导致琴弦绝断、琴身崩裂。雷宇又悔又痛,愤然带琴出走,二人陷入冷战,不再联络,但又互相牵挂,痛苦纠结。雷宇决定携琴返回台湾找斫琴大师修琴,但遍访台湾香港却无人能够胜任,他只好冒险返回成都寻找阔别多年的父母。
雷宇携琴偷偷回到成都,终于见到已经老态龙钟的父亲雷泓,同时竟发现家中赫然摆着母亲的遗像——原来,母亲已于两年前过世,雷泓怕雷宇担心,不得已隐瞒了这个噩耗。雷宇抱着父亲失声痛哭,父子冰释前嫌。此时雷泓已病入膏肓,自知不久于世,遂发愿倾尽心血修复“霁雪晴雷”。琴腹被剖开后,终于露出当年雷霄藏在琴中的千年秘密,父子二人不禁唏嘘慨叹。琴修好后,雷泓心力交瘁卧床不起,陷入弥留。雷宇紧握着父亲瘦弱的手,整个身体由于悲痛和悔恨而痉挛,雷泓微笑着溘然长逝。
【尾声】
都江堰宝瓶口,雷宇席地而坐,用父亲修好的“霁雪晴雷”抚奏《流水》,至“七十二滚拂”段落处,不禁心潮澎湃,指下武弦猝然崩断,琴声戛然而止。他站在水边,手捧装有父亲骨灰的瓷瓶,凝视着湍急奔腾的水流,垂泪默哀。良久,他轻轻将骨灰撒入水中,看波浪翻涌远逝。
此时,Christian匆匆赶来与雷宇相见,二人紧紧相拥,忘情热吻。
【全剧终】
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【主要角色】
雷宇——生于1966年,四川成都人,雷泓之子,蜀中雷氏家族第49代嫡孙,青年古琴演奏家,1989年后留学流亡德国。
高狄安——Christian van Gulik,生于1966年,荷兰人,青年大提琴家,留学德国,雷宇的情人。
衍音法师——生于1898年,俗名李霜涛,上海人,出家后法号衍音,远赴日本京都神光院寻回孔子【碣石调·幽兰】琴曲文字谱,后隐居南京栖霞寺,1937年12月为了阻止日军屠杀寺内难民,自焚圆寂。
高仕行——Hans van Gulik,生于1893年,荷兰人,高狄安之父,冷毓芳之夫,著名汉学家,历任荷兰驻中国及日本外交官,1949年卒于东京。
雷泓——生于1940年,四川成都人,雷宇之父,蜀中雷氏家族第48代嫡孙, 四川音乐学院教授、民乐系主任及副院长,蜀派斫琴及演奏名家 ,受教于蜀派古琴名家兰乔生、沈云英夫妇,2000年卒于成都。
冷毓芳——生于1907年,江苏苏州人,高仕行之妻,高狄安祖母,1937年随南京国立中央大学内迁重庆。
兰乔生——生于1906年,四川成都人,著名蜀派琴家。
沈云英——生于1911年,四川成都人,著名蜀派琴家,兰乔生之妻。
雷霄——生于707年,唐玄宗开元年间蜀中雷氏家族传人,雷俨之幼弟,时称“小雷”,为“霁雪晴雷”琴之斫制者。
杜泓—— 生于710年 ,唐玄宗开元年间成都浣花溪畔绝代名妓,性敏慧,工诗画,善琴棋,通晓音律,姿容清丽绝俗,为“蜀中四大才女”之首。
雷俨——生于704年,蜀中雷氏家族传人,雷家长子,雷霄之长兄,时称“大雷”。
Johanna——生于1968年,德国人,柏林自由大学哲学系的二年级学生,雷宇留学柏林时的女友。
这是我撰写的一个电影项目提案和故事大纲,希望能找到合适的制片方。如果您有合适的制片人或电影公司资源,请帮我转发并推荐,或直接和我联系。我的详细联系方式已经写在项目提案里了。
非常感谢您的热情帮助!
薛啸溟
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提案项目名称:霁雪晴雷(暂定)
预计片长:180分钟(暂定)
提案项目故事类型: 一部围绕一张传世唐琴跨越中国千年历史的史诗传奇——一张神秘卓绝的传世唐琴,不住不灭,千百回转,历经中国历史千年沧海桑田,承载几段跨越时空的旷世绝恋,在一个崭新的世纪,终于向世界昭示了它所携带的千年之谜,展现了音乐的不朽魅力和人性的不馁抗争。
预计制作周期:2015年~2016年(暂定)
拍摄地点:成都,北京,上海,京都,东京,南京,重庆,柏林,台湾,香港
提案项目故事简介 : (详细故事大纲及角色小传附后)
一部围绕一张传世唐琴跨越中国千年历史的史诗传奇——一张神秘卓绝的传世唐琴,不住不灭,千百回转,历经中国历史千年沧海桑田,承载几段跨越时空的旷世绝恋,在一个崭新的世纪,终于向世界昭示了它所携带的千年之谜,展现了音乐的不朽魅力和人性的不馁抗争。一部雷氏家族三代传人的血泪传奇,一段追寻自由生存的自我放逐和自我寻找的心灵回归之旅。
提案人信息:
提案人姓名: 薛啸溟 Xiaoming Xue
性别:男
生日:1975-2-22
联系电话:186 2823 7572
邮箱:lightecho@qq.com
长居地:成都,拉萨
工作经历:
- April. 2011 – Present: Patra Dungkar Tibetan Culture Development Co., Ltd., Lhasa, Tibet / 拉萨西藏巴扎童嘎藏文化传播有限公司 (www.dungkar.com) Post/职位: Creative Director/创意总监
- April 2009 – Nov. 2010: Sichuan Wenjun Spirits Co., Ltd. , Chengdu, China (An LVMH brand and the first maison of Moet Hennessy in Asia since 2007) www.wenjun.com.cn, www.lvmh.cn / 酩悦轩尼诗集团文君酒业有限责任公司 | 市场部 Post/职位: Merchandising Manager/Creative Development Manager/视觉营销及商务拓展经理/创意发展经理
- 2004/08 -- 2009/03:JADE Trading & Culture Development Co., Ltd., Duesseldorf, Germany and Chengdu, China / 德国杜塞尔多夫亚德贸易文化发展有限公司(JADE GmbH) | Visual Communication | Post/职位: Co-Founder, Creative Director/创意总监,合伙人
教育经历:
- SEPT 2000 – OCT 2004: Diplom-Designer (FH), major in Visual Communication Design, Aachen University of Applied Sciences (FH Aachen), Germany / 德国亚琛应用技术大学 | 设计系视觉传达专业: 媒体及平面设计 | Diplom-Designer
- SEPT 1997 – JUL 2000: Major in History of European Art and Architecture, RWTH Aachen University, Germany / 德国亚琛大学 | 欧洲艺术及建筑史
重要作品经历:
【There's a Man in the Habit of Hitting Me on the Head with an Umbrella】 (2004)
优酷视频链接:http://v.youku.com/v_show/id_XMjE5NDgzODY0.html
【附录】故事及旁白英文原文:There's a Man in the Habit of Hitting Me on the Head with an Umbrella- A short story by Fernando Sorrentino
英文原文链接:http://www.otago.ac.nz/deepsouth/2002_01/sorrentino.html
中文翻译链接:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ae1c38f0100094z.html
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【霁雪晴雷】(虚构传奇,并非史实。如有雷同,纯属巧合。)
一张神秘卓绝的传世唐琴,不住不灭,千百回转,历经中国历史千年沧海桑田,承载几段跨越时空的旷世绝恋,在一个崭新的世纪,终于向世界昭示了它所携带的千年之谜,展现了音乐的不朽魅力和人性的不馁抗争。
【故事大纲】
【序曲】
2000年深秋,都江堰宝瓶口,雷宇席地而坐,用“霁雪晴雷”抚奏《流水》,至“七十二滚拂”段落处,不禁心潮澎湃,指下武弦猝然崩断,琴声戛然而止。他站在水边,手捧装有父亲骨灰的瓷瓶,凝视着湍急奔腾的水流,垂泪默哀。良久,他轻轻将骨灰撒入水中,看波浪翻涌远逝。
【起】
1993年暮春的一个傍晚,德国柏林艺术大学音乐学院演奏大厅内灯火辉煌,听众们济济一堂,年轻的中国音乐家雷宇正在用一张唐代的稀世“雷琴”——“霁雪晴雷”举行个人古琴音乐会。他以“霁雪晴雷”为范本,向观众简短介绍了唐代“雷琴”的渊源、古琴的历史、形制、音色和中国传统文人所尊崇的“天人合一”、“大音希声”的东方琴学审美,并演奏了包括《阳春》、《白雪》、《平沙落雁》、《醉渔唱晚》、《梅花三弄》、《潇湘水云》和《广陵止息》在内的著名古曲。
在演出接近尾声时,雷宇通过舞台上的大屏幕向观众们展示了1977年9月5日美国宇航局发射的一艘无人外太阳系空间探测器“旅行者1号(Voyager 1)”所携带的一张铜质镀金唱片上所收录的数据内容——其中除了包括四种中国方言(国语、闽南语、粤语、吴语)在内的55种人类语言问候语和115幅图像之外,还有一段包含地球自然界各种声音以及27首世界名曲的90分钟音乐集锦,此中就有一首由中国古琴大师管平湖演奏的传世名曲《流水》(Flowing Streams),乐曲长度为7分37秒。雷宇满含深情地诵读了唱片上刻录的时任美国总统吉米-卡特的致辞:“这是一份来自一个遥远的小小世界的礼物。上面记载着我们的声音、我们的科学、我们的影像、我们的音乐、我们的思想和感情。我们正努力生活过我们的时代,并进入你们的时代。我们期望总有一天,在解决了我们所面对的问题后,可以加入到银河系文明的大家庭中。这张唱片代表着我们的希望和决心,以及我们在这个浩瀚而奇妙的宇宙中的善意。”(This is a present from a small distant world, a token of our sounds, our science, our images, our music, our thoughts, and our feelings. We are attempting to survive our time so we may live into yours. We hope someday, having solved the problems we face, to join a community of galactic civilizations. This record represents our hope and our determination, and our good will in a vast and awesome universe.)” 读完致辞,他随即用“霁雪晴雷”演奏了名曲《流水》。演出获得圆满成功,观众们热烈鼓掌,其中一个明显欧亚混血的英俊小伙儿凝视着台上频频鞠躬致谢的雷宇,嘴角泛起一抹微笑。
在音乐会后的酒会上,这个身背大提琴盒的混血小伙儿径直走到雷宇面前和他握手,并用流利的中文自我介绍道:“祝贺你,雷宇!我叫Christian van Gulik,中文名字叫作高狄安。高仕行是我的祖父。” 听闻此言,雷宇不禁愣住了。
波茨坦广场(Potsdamer Platz)的一个小酒馆里,Christian告诉雷宇他的祖父高仕行曾经拥有一张视作比生命还宝贵的古琴,就是这张“霁雪晴雷”。此琴为子期式,形饱满,黑漆面,具细密流水断,玉徽玉轸玉足,龙池圆形,凤沼长方形,令人爱不释手。他恳请雷宇给他讲述这张古琴的故事,雷宇于是娓娓道来。
公元7世纪,唐玄宗开元年间,成都浣花溪畔有一绝代名妓名唤杜泓,性敏慧,工诗画,善琴棋,通晓音律,姿容清丽绝俗,为“蜀中四大才女”之首。其人祖籍长安,幼年随父仕宦入蜀,八九岁能诗,父死家贫,与母亲流寓成都,十六岁遂堕入乐籍,脱乐籍后终身未嫁,后定居浣花溪,常以歌伎而兼清客身份出入剑南西川节度使元胤之幕府,常即席奉命赋诗鼓琴助兴,举座皆赞叹,声名倾动一时。
时蜀中雷氏家族以所斫“雷公琴”名震天下,时人传诵曰:“唐琴第一推雷公,蜀中九雷独称雄。”《琴书大全》中记述道:“雷氏之琴,其声宽大,复兼清润含蓄婉转,自槽腹间出,故他琴莫能及也。” 雷家长子雷俨及幼子雷霄皆为斫琴圣手,当时并称“大小二雷”,技艺难分伯仲。二人皆慕杜泓姿容才情,意欲亲近芳泽,纳入府中为妾。然而, 杜泓性格孤傲不逊,虽然心中亦早有意于雷霄,但面上却不肯轻易就范。于是,杜泓激将雷霄与长兄雷俨一争高下——谁斫的琴更好,就嫁给谁。旁人皆力推“大雷”为上,雷霄不服,遂率小工于隆冬深入峨眉老林,在大风雪中仔细聆听万壑松涛中树木所发音声,遍寻斫琴的上好木材。雪霁天晴,惊雷乍起处,他猛听得一棵雄踞悬崖绝壁上、业已枯死百年仍不朽不倒的老杉声若洪钟,有大雷音相,余音连绵悠远直入云海,遂冒死攀岩而上,几乎堕崖身亡,终于伐之而得良材,又耗费三年精心斫制而成一代传世名琴,赋名曰“霁雪晴雷”,连长兄雷俨亦甘认下风。一时琴家藏家纷至沓来,欲以重金求购,但雷霄却一直未给“霁雪晴雷”完成最后一道髹漆工序,更秘不示人,令众人称怪心痒。
雷霄再度求亲于杜泓,而杜泓犹抱琵琶半遮面,仍不肯甘心屈就,二人遂相约斗琴于浣花溪畔并击掌为誓——若杜泓斗败,则嫁给雷霄为妾;若雷霄斗败,则将其至爱“霁雪晴雷”奉献杜泓并附赠百金。于是,二人延请时任西川节度使元胤为见证,更遍邀蜀中士绅名流观战。当其时,李白和杜甫正游历蜀中寓居成都,亦乘兴同来饮酒听琴,即席赋诗,一时成为锦官城一桩风雅盛事。斗琴结果,杜泓惜败一筹,于是依照约定,择定佳期嫁给雷霄。自此,二人琴瑟和谐,山盟海誓,只等佳期到来风风光光成就好事。
为了赠送这对新人一份大礼,节度使元胤奏请朝廷授以杜泓秘书省校书郎官衔。不料,玄宗得知杜泓盛名,恋慕其美貌才华,不但立即批准了元胤的奏请,敕封杜泓为校书,更直接破格将其擢任大明宫翰林院琴待诏,谕命即刻赶赴长安入宫侍驾。这不啻为晴空霹雳,眼看即将临近的喜事顷刻化为泡影,一对佳人不日就要生离死别,杜泓和雷霄顿觉如五雷轰顶,痛不欲生。不得已,杜泓奉旨离开成都,远赴长安。锦官城外,凄风惨雨,杜泓将自己的一只玉镯、一绺青丝和一方贴身鲛绡手帕赠予雷霄,手帕上是她血书的一首情诗。二人执手恨别,泪洒哀尘。
杜泓走后,雷霄万念俱灰,他将“霁雪晴雷”的面板和底板剖开,把一腔思念赋诗镌刻于琴腹之中,再将琴重新合拢。又将杜泓所赠玉镯捣碎、所赠青丝和手帕烧成灰烬,把玉粉和灰烬覆于琴面八宝灰胎之上,并割断自己腕脉,以鲜血为色料调和大漆,为“霁雪晴雷”完成了最后的髹漆工艺。张好弦后,雷霄只弹一曲未罢,便力尽气竭而亡,遗恨千古。临终前,他嘱托好友梁禛带着“霁雪晴雷”赶上正在翻越剑门天险的杜泓,赠琴传情,祈愿二人来生再续未了之缘。
杜泓听说雷霄死讯, 肝肠寸断,忿然抱琴坠崖自尽。梁禛等人在崖底寻找杜泓尸首,却惊讶地发现杜泓和“霁雪晴雷”琴竟然都被树丛裹住,除了杜泓左颊被荆棘划破一道长长血痕之外,几乎毫发无损,皆啧啧称奇。杜泓破相,玄宗亦感其节烈,于是准她返回成都。杜泓从此闭门谢客,身着道袍、高绾发髻,独自伴着“霁雪晴雷”直到老死。众人将她与雷霄合葬一穴,并以“霁雪晴雷”陪葬。唐末战乱中,雷杜坟墓被盗,“霁雪晴雷”亦流散不知下落。
【承】
北宋末年,“霁雪晴雷”重现东京汴梁,后被徽宗纳入内府宣和殿“万琴堂”珍藏,誉为“天府神品”、“百器之首”。
北宋靖康二年(公元1127年)四月,金军攻破汴京,在城内大肆烧杀抢掠,并将徽钦二宗等人掳往东北金国会宁府,北宋就此灭亡。“霁雪晴雷”琴也被一同掠往金都燕京,藏于金章宗完颜璟内廷,他将此琴列为明昌御府第一琴,收藏于承华殿中。章宗驾崩,“霁雪晴雷”琴被殉葬入土。
十年后, “霁雪晴雷”复被挖出,成为元宫珍宝。之后,成吉思汗将它赏赐给丞相耶律楚材。 明朝时, “霁雪晴雷”传入明宫,藏于大内。
康熙年间, “霁雪晴雷”琴流传到裕亲王爱新觉罗·福全府中。
乾隆年间,“霁雪晴雷”被献入紫禁城,得乾隆御题镌铭,后珍藏于圆明园长春园内。
咸丰十年(公元1860年),英法联军攻占京师。10月18日,联军火烧圆明园,“霁雪晴雷”被值守官员抢出,复藏于紫禁城内,后藏于建福宫。
1911年(宣统三年)10月,革命党人发动武昌起义,辛亥革命爆发。
1912年2月12日,隆裕太后和宣统皇帝溥仪被迫宣布退位,清王朝统治结束。
1923年6月26日晚,建福宫西花园突然离奇起火,众多珍宝毁于一旦。“霁雪晴雷”被太监抢救出来,并乘乱夹带出宫,后于琉璃厂古董店“片石山房”内秘密出售,标价“二千金”,比一般名琴价格高出十倍。
因为要价颇高,“霁雪晴雷”一直未遇伯乐,在琉璃厂并未顺利出手。片石山房遂将“霁雪晴雷”送到上海求售,很快即被誉为“海上四公子”之首的文化名士李霜涛重金购藏。霜涛家境殷实,倜傥风流,精通四艺,而于琴尤善,是当时风靡沪上的一等雅士骚客,不知令多少少女美妇为之痴狂。然而,霜涛却看破红尘,不久竟然散尽万贯家财,带着“霁雪晴雷”琴在普陀山剃度出家,法号衍音,从此一心向佛,专注琴艺。为了求得业已失传两千余年的孔子所著琴曲【幽兰】, 衍音法师四处探听曲谱下落,终于得知唐人手书的【碣石调·幽兰】文字原谱手卷孤本存于日本京都西贺茂神光院,是迄今最为古老的琴谱。于是,衍音法师毅然携带“霁雪晴雷”东渡扶桑。
在神光院,衍音法师专注研究【幽兰】古谱,耗费数年心血潜心打谱,终于使这首圣人遗音在两千多年后重现于世,令神光院僧众无不叹服赞美。其间,衍音法师结识了慕名而来的荷兰驻东京公使馆助理译员高仕行Hans van Gulik,一位醉心中国文化的年轻汉学家。随同高仕行一同前来的还有一位典雅美丽的日本女子——荷兰公使馆的秘书千雪和美。高仕行经常由和美陪同前来向衍音学习古琴和书画,二人相交日厚,结为莫逆。而和美和衍音之间也日渐亲近,萌生了美好的感情。
1931年,“九一八事变”爆发,日军占领了中国东北三省。出于爱国热忱,衍音法师决定立即携带“霁雪晴雷”琴和【碣石调·幽兰】的抄写本,经东京乘船返国。但日本人强行阻挠,并将他绑架软禁在东京郊外一处秘密院落中。衍音法师义愤填膺,毅然于灯烛上燃尽左手小指,并威胁摔毁“霁雪晴雷”琴,以示玉碎之决心。同时,千雪和美与高仕行亦通过荷兰使馆对日本政府施压,以解救衍音脱困。迫于舆论压力,日本人只得放衍音和“霁雪晴雷”琴回归中国。衍音与和美、仕行依依惜别,返回上海。之后,又携琴前往国民政府首都南京,隐居在栖霞寺。
1935年,高仕行被派往国民政府首都南京任荷兰公使馆参赞。他来到栖霞寺与衍音法师相会,故友重聚,不胜唏嘘。自此,二人往来亲厚,弹琴论画,友谊更笃。
1937年7月7日,“卢沟桥事变”爆发,日本发动全面侵华战争。
1937年12月,日军攻陷南京,国民政府迁往重庆,重庆成为战时陪都,南京的各国使馆机构也随迁重庆。高仕行力图说服衍音法师和他一起内撤,但衍音决意留在栖霞寺,与监院寂然法师一起创办佛教难民收容所。临别时,衍音将最为珍爱的“霁雪晴雷”转赠给了高仕行,劝勉他习琴不辍,勿忘故人,并托他将一封情深意挚的书信带给远在东京的千雪和美。日军攻入南京后,在城内进行了惨绝人寰的大屠杀,栖霞寺的佛教收容所也未能幸免。为了保护躲在寺庙里的两万多伤兵和百姓免遭杀戮,精通日语的衍音法师屡次只身前往日军驻地与驻守的日本军官交涉,更与南京安全区主席德国人约翰·拉贝(John H. D. Rabe)一起陪同寂然法师向日本领事递交公开抗议书,最后不惜自焚明志,以身殉法,换得寺里僧众和难民平安。
1942年,太平洋战争爆发。
高仕行来到重庆,在那里与荷兰公使馆人员会合,担任荷兰流亡政府驻重庆使馆一秘,他得知衍音法师圆寂的消息,不禁抚琴垂泣。
雷宇讲到这里,Christian说自己听祖母说过接下来她和祖父相识相爱的罗曼史,于是雷宇请他继续讲述。
在重庆任职时, 高仕行爱上当时同在重庆的苏州名媛冷毓芳。冷毓芳在南京国立中央大学教书,1937年随中央大学内迁重庆。毓芳祖父为清末名臣,其父曾在中国驻列宁格勒总领事馆工作,后来任南京市长。冷毓芳不仅是名门之后,而且是燕京大学毕业生,精通四艺,更承家学弹得一手好琴。于是,高仕行隔三差五便请冷毓芳来使馆鉴赏“霁雪晴雷”琴,并指导自己弹奏蜀派名曲《流水》等乐曲。每当弹琴时,他神情专注,摇头晃脑,一副沉醉其中的模样,二人感情也渐渐深厚起来。在重庆,高仕行与于右任、冯玉祥等社会名流组织“天音琴社”,定期组织雅集并从事中国琴学研究。
冷毓芳由于积极组织大学左派剧团上演抗日剧目,并在报纸上发文抨击国民政府消极抗日和镇压民主党派的政策,惹恼了重庆当局,被秘密逮捕入狱。高仕行心急如焚,通过自己在重庆的各种关系四处活动打通关节,这才将她取保救出。不久,二人喜结良缘,之后育有4个子女。
1945年8月15日,日本宣布无条件投降,太平洋战争结束。
之后不久,高仕行被召回荷兰并派往海牙,冷毓芳遂和他携带“霁雪晴雷”举家回到欧洲。1947年,外交部又派他前往华盛顿。1948年,他被再次派往东京。1949年,高仕行在东京病逝。不久后,冷毓芳携带“霁雪晴雷”到台北定居。
说到这里,Christian请雷宇接着继续往下讲述祖母冷毓芳定居台北后将“霁雪晴雷”转赠两位琴家好友的故事,但雷宇觉得天色已晚,决定改天再讲。Christian尽管一万个不情愿,但也不便再勉强雷宇。于是,二人依依不舍地互道晚安,并约定次日一起开车去东柏林的大米格尔湖区(Müggelsee)旁的Neu-Venedig(新威尼斯)游玩。
第二天一早,Christian就迫不及待地驾车来接雷宇,雷宇背着“霁雪晴雷”上车,看到Christian的大提琴也已静静躺在车后座上,二人不禁相视莞尔。
Neu-Venedig曾是前民主德国时期东柏林最热闹的旅游景区,小溪小河遍布其间,东德人亲切的把这篇街区称作柏林的Schöne Ecke(美丽之角)。公园的湖中,两只天鹅交颈游弋。Christian和雷宇并肩坐在湖畔草坪上,雷宇继续讲述“霁雪晴雷”的传奇经历。
冷毓芳携带“霁雪晴雷”来到台北后,结识了随国民政府由成都撤来台湾的蜀派著名琴人——号称“蜀山琴侠”的兰乔生和沈云英伉俪。 乔生原是国民党高官,后厌倦官场腐败辞官归田,专心寄情琴棋书画之雅事,习画于张大千,习琴于蜀派名家龙琴叟,尤有大成。三人相见恨晚,引为知己。1960年,冷毓芳去世前,希望乔生夫妇将“霁雪晴雷”送回它的诞生地四川成都,而乔生夫妇多年以来苦念故土亲友,希望落叶归根,亦正中下怀。
乔生夫妇不负嘱托,辗转台北、旧金山、夏威夷和香港,历经艰险,终于带着“霁雪晴雷”回到了故乡成都,受到了亲人和当地政府的热情欢迎,二人被安置在音乐学院教授古琴和民乐,对新中国充满了无限期望和憧憬。这时,他们收了一位关门爱徒,而这位名叫雷泓的学生正是唐代蜀中雷氏的第48代嫡孙。二人认为这真是因缘际会,可喜雷琴后继有人,于是倾尽心血以“霁雪晴雷”教授雷泓毕生所学。
公园湖边的草坪上,雷宇席地而坐,将“霁雪晴雷”横放在双膝上,抚琴做即兴演奏,Christian在一旁根据他的主题旋律,用大提琴奏和声,悠扬的琴声在林间水面飘荡,引来了湖上的天鹅和水鸭。一曲终了,二人紧紧握手,为完美的成功合作相互赞赏,Christian顺势一把将雷宇搂在了怀里,这让雷宇又惊又喜。雷宇抬头告诉Christian雷泓就是自己的父亲,然后神情忽然黯淡了下去。Christian情不自禁地捧起雷宇的脸,深情地凝视着他的眼睛,二人热烈地接吻,爱情终于勃发了。
【转】
1966年5月16日,中共中央政治局扩大会议通过了《中国共产党中央委员会通知》(简称“五一六通知”)。此后,“文化大革命”异常迅猛地发动起来。6月1日,人民日报社论《横扫一切牛鬼蛇神》,提出“破除几千年来一切剥削阶级所造成的毒害人民的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯”的口号。8月1日至8月12日召开的中共八届十一中全会,通过了《关于文化大革命的决定》(简称《十六条》),明确规定“破四旧”、“立四新”是文革的重要目标,进一步肯定了破“四旧”的提法。
作为集中国古典人文哲学之大成的古琴由是被禁止演奏和传播,众多琴人受到批斗,许多珍贵的绝世名琴也被烧被毁。此时已年过六旬的乔生夫妇为了保存“霁雪晴雷”和蜀派琴艺,只好改弹《东方红》、《大海航行靠舵手》、《学习雷锋好榜样》这些革命歌曲,和着刺耳的京胡为样板戏伴奏,并积极参与针对古琴制琴工艺、记谱方法和演奏技巧的无产阶级现代改革,力图让红卫兵和造反派认为古琴是一种可以被改造来为文化大革命服务的乐器。只有在夜深人静之时,乔生才能躲在简陋的斗室里,蒙着厚厚的被褥,偷偷地继续教授学生雷泓,弹奏他们挚爱的古曲,暂时逃避外面疯狂的世界。琴声被压抑在被窝里,宛若游丝,却透着桀骜不驯的坚持和抗争。
随着文革愈演愈烈,古琴和琴人也遭受到越来越严酷的恐怖对待,整个古琴界人心惶惶,噤若寒蝉。乔生夫妇远在北京的一个琴家好友雪斋也离家出走,从此下落不明。乔生夫妇更被诬蔑为“台湾国民党潜伏特务”,受到了无休止的残酷批斗和凌辱。
在这天下午音乐学院演奏大厅举行的批斗会上,造反派们威逼跪在舞台两把凳子上的乔生夫妇交出珍藏的“霁雪晴雷”,乔生咬紧牙关坚称已经将琴砸烂焚毁,破了“四旧”。造反派们不相信乔生的话,他们强迫雷泓公开与乔生夫妇划清界线,并喝令他扇了师父乔生一个响亮的耳光。之后,雷泓紧握拳头浑身战抖,乔生额头青筋暴起,嘴唇咬出了鲜血。
当夜,雷雨交加,雷泓悄悄来到乔生夫妇门外,跪在雨中请求宽恕。性格刚烈的夫妇二人虽然原谅了他,但不愿继续忍辱,于是将“霁雪晴雷”的金徽抠出,把琴托付给雷泓,命其连夜带琴远遁他乡。雷泓走后,夫妇二人将另一张不太珍贵的古琴焚毁,长叹曰:“今若此,生何为!” 然后二人紧握双手,毅然服毒自尽,并留下遗书:本来空寂,何有余物,去物从心,立地成佛。另批:雷琴既焚,金徽留作葬费。
雷泓与妻儿连夜携琴遁入青城后山,从此隐居山中一个偏僻的破陋小道观,与世无争,逃过文革劫难。
清晨的阳光透过房间的窗户的纱帘渗进来,洒在床上Christian和雷宇纠缠在一起的肉体上。Christian从背后搂着雷宇的肩膀,雷宇沉默不语,他只是紧紧依偎在Christian怀里,牢牢抓住Christian环绕自己的手臂,紧咬嘴唇,似乎生怕被什么东西就此掠走然后吞噬掉,眼泪不由自主地流淌下来。
20世纪80年代末,早已身为四川音乐学院副院长和一代蜀派古琴名家的雷泓将一腔心血和希望都寄托在正在四川音乐学院自己门下深造的儿子雷宇身上,希望他能继承雷氏遗风,将“雷公琴”演奏和斫琴的传统技艺发扬光大。而思想前卫的雷宇与父亲在古琴的传承和革新上产生了巨大分歧和激烈争吵,雷泓盛怒之下咆哮说要与雷宇断绝父子关系,于是雷宇赌气带着“霁雪晴雷”出走,转到北京中央音乐学院继续深造。父子二人自此截断联系,但内心却彼此爱恨牵挂。
1989年暮春,一场风暴席卷了整个中国,人们处在巨大的历史漩涡中,身不由己。身在成都的雷泓和妻子天天都在电视新闻上追踪天安门广场发生的一切,希望能哪怕瞥见一眼久无音讯的儿子的身影。6月3日晚,新闻联播里发布了清场戒严令,夫妇二人心急如焚,却又无力无助,陷入深深绝望。
6月5日凌晨,中央音乐学院民乐系古琴专业老教授夏云峰被急促的敲门声从梦中惊醒——门外站着他的学生和爱徒,蓬头垢面一身血污的雷宇,身背“霁雪晴雷”琴,疲惫不堪,神情恍惚。进门后,雷宇一把抱住夏云峰,刚哽咽着叫了声“老师”,便放声痛哭,二人紧拥着瘫坐在地。
当天深夜,雷宇被两位神秘人物用军方牌照车接走。临走前,他拜托老师找到身在成都的父母代向他们报平安。随后,他匆忙离京并被秘密护送至香港,之后辗转前往纽约,最后带着“霁雪晴雷”远赴德国柏林艺术大学音乐学院攻读音乐学博士学位,踏上了海外流亡之路,自此与父母天各一方,音信杳然。
1989年11月9日晚,新东德政府突然宣布开放整个柏林墙。一时间,东西柏林的德国人疯狂的涌向柏林墙,彻夜狂欢庆祝,陌生人紧紧拥抱在一起,哭泣在一起。人们奏起音乐,一起跳舞欢歌,欢呼和笑声响彻夜空。当夜,雷宇也在勃兰登堡门前的广场上和狂欢的人们一起欢歌舞蹈,突然间感到悲从中来,不禁嚎啕大哭起来。一位美丽的德国女孩见状将他紧紧搂在怀中,轻轻安慰他。雷宇伏在女孩肩头,痛哭得就像一个走失后重新找到母亲的孩子。当夜,他和女孩疯狂做爱,直到筋疲力竭,像个婴儿般沉沉睡去。
女孩名叫Johanna,是柏林自由大学哲学系的二年级学生。二人迅速堕入爱河,雷宇也在异国他乡找到了暂时的心灵寄托,开始了较为平静的求学生涯。
雷宇和Christian相识后,也介绍Johanna和Christian认识,三人经常一起出游,或者喝酒聊天。渐渐地,Johanna敏感地觉察到Christian和雷宇之间微妙的情感变化。一天,她偶然撞见雷宇和Christian拥抱热吻,不禁心碎绝望,但她希望雷宇能够得到真正的幸福,所以最终还是选择悄然离开。
雷宇和Christian开始共同谱写一首古琴和大提琴的协奏曲,作为东西音乐对话的新尝试和他们爱的见证。他们带着琴在欧洲各地畅游,尽享鱼水之欢,日子简单而快乐。然而,由于不能回国,雷宇只得在欧洲和Christian相濡以沫地默默生活,心中满怀对家乡亲人的无限思念,同时更因为心底对于那场腥风血雨的痛苦记忆,每每深夜从噩梦中惊醒,蜷缩在Christian怀里抽搐痛哭。
【合】
岁月如梭,一晃雷宇流亡海外已快十年。为了转移内心的痛苦绝望和逃避灵魂的惶惑迷茫,雷宇开始纵欲自毁,他流连同志夜店,疯狂滥交,并尝试毒品,由于抑郁而不时歇斯底里地发作,琴艺也几乎荒废。Christian理解他的痛苦,却又感到无奈,只能对此给予极大容忍。
2000年夏末某日,Christian竟然在二人同居的公寓撞见雷宇与他人偷情,伤心盛怒之下,他失手摔了“霁雪晴雷”,导致琴弦绝断、琴身崩裂。雷宇又悔又痛,愤然带琴出走,二人陷入冷战,不再联络,但又互相牵挂,痛苦纠结。雷宇决定携琴返回台湾找斫琴大师修琴,但遍访台湾香港却无人能够胜任,他只好冒险返回成都寻找阔别多年的父母。
雷宇携琴偷偷回到成都,终于见到已经老态龙钟的父亲雷泓,同时竟发现家中赫然摆着母亲的遗像——原来,母亲已于两年前过世,雷泓怕雷宇担心,不得已隐瞒了这个噩耗。雷宇抱着父亲失声痛哭,父子冰释前嫌。此时雷泓已病入膏肓,自知不久于世,遂发愿倾尽心血修复“霁雪晴雷”。琴腹被剖开后,终于露出当年雷霄藏在琴中的千年秘密,父子二人不禁唏嘘慨叹。琴修好后,雷泓心力交瘁卧床不起,陷入弥留。雷宇紧握着父亲瘦弱的手,整个身体由于悲痛和悔恨而痉挛,雷泓微笑着溘然长逝。
【尾声】
都江堰宝瓶口,雷宇席地而坐,用父亲修好的“霁雪晴雷”抚奏《流水》,至“七十二滚拂”段落处,不禁心潮澎湃,指下武弦猝然崩断,琴声戛然而止。他站在水边,手捧装有父亲骨灰的瓷瓶,凝视着湍急奔腾的水流,垂泪默哀。良久,他轻轻将骨灰撒入水中,看波浪翻涌远逝。
此时,Christian匆匆赶来与雷宇相见,二人紧紧相拥,忘情热吻。
【全剧终】
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【主要角色】
雷宇——生于1966年,四川成都人,雷泓之子,蜀中雷氏家族第49代嫡孙,青年古琴演奏家,1989年后留学流亡德国。
高狄安——Christian van Gulik,生于1966年,荷兰人,青年大提琴家,留学德国,雷宇的情人。
衍音法师——生于1898年,俗名李霜涛,上海人,出家后法号衍音,远赴日本京都神光院寻回孔子【碣石调·幽兰】琴曲文字谱,后隐居南京栖霞寺,1937年12月为了阻止日军屠杀寺内难民,自焚圆寂。
高仕行——Hans van Gulik,生于1893年,荷兰人,高狄安之父,冷毓芳之夫,著名汉学家,历任荷兰驻中国及日本外交官,1949年卒于东京。
雷泓——生于1940年,四川成都人,雷宇之父,蜀中雷氏家族第48代嫡孙, 四川音乐学院教授、民乐系主任及副院长,蜀派斫琴及演奏名家 ,受教于蜀派古琴名家兰乔生、沈云英夫妇,2000年卒于成都。
冷毓芳——生于1907年,江苏苏州人,高仕行之妻,高狄安祖母,1937年随南京国立中央大学内迁重庆。
兰乔生——生于1906年,四川成都人,著名蜀派琴家。
沈云英——生于1911年,四川成都人,著名蜀派琴家,兰乔生之妻。
雷霄——生于707年,唐玄宗开元年间蜀中雷氏家族传人,雷俨之幼弟,时称“小雷”,为“霁雪晴雷”琴之斫制者。
杜泓—— 生于710年 ,唐玄宗开元年间成都浣花溪畔绝代名妓,性敏慧,工诗画,善琴棋,通晓音律,姿容清丽绝俗,为“蜀中四大才女”之首。
雷俨——生于704年,蜀中雷氏家族传人,雷家长子,雷霄之长兄,时称“大雷”。
Johanna——生于1968年,德国人,柏林自由大学哲学系的二年级学生,雷宇留学柏林时的女友。
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