从“语境”说起：我为什么做这份读书笔记？

——《人文学通识》读书笔记：前言

新冠肺炎疫情仍在全世界各地肆虐，2020开年以来，我们已经在这场看不见硝烟的战争中忍受了太多的矛盾冲突，太多的心酸苦楚，太多的生离死别和太多的温暖感动。你也许不止一次的为中国在这场“战疫”最初时的慌乱而揪心难过，不止一次的被“最美逆行者”感动，不止一次的为中国在这次疫情中创造的一个个奇迹而倍感骄傲……

亲爱的，尽管我们不得不承认，2020有一个让人难过的开始。但是，我依然希望你们坚信，没有一个春天不会到来，它只是比以往迟了一点。我们有太多来自全世界的同胞永远的沉睡在了这个料峭的春天。而他们未完成的梦想，未完成的事业，未看过的风景，都需要我们来替他们达成。

所以，悲伤过后，我们仍需要一如既往的坚强。

前些天和一位学生聊天，他向我讲述了他的困惑：在这次疫情中，人们惊异于中国创造的奇迹，也困惑于西方世界各种让人匪夷所思的行为操作。一直崇尚“人文主义”、崇尚“文明”的西方，一个近百年来一直说自己领先于中国的西方，这一次，为什么会被一个小小的病毒折腾得如此狼狈？为什么好多西方人一直在抹黑中国？为什么一说到“艺术”，很多人会想到的首先是西方？我将来要出国的话，应该怎么去给我的国外朋友介绍中国，让他们真正了解中国呢？

作为和他年龄相仿的年轻人，我理解这位同学的困惑。这其实也会偶尔成为我的困惑。毕竟在国内，艺术专业，尤其是影视专业，学生在学习的过程中，经常会看到中国在很多方面的“缺失”。说起艺术，我们更多时候是在讨论一些来自西方的概念，比如“人文主义”，比如“印象派”，比如“抽象派”。于是，有意无意间，属于中国传统文化艺术的“语境”和“话语”经常会有缺失。很多时候，我们很难将西方的语境概念用中文表达，也很难将中国传统文化和观点用西方听得懂的语言去讲述。久而久之，仿佛世界无法看懂我们，我们也很难与这个世界友好的交流。于是，各种傲慢与偏见、误解和污蔑就这样接踵而至。

然而，我始终相信，纵然全世界的人们说着不同的语言，有着不同的文化、有着不同的出身经历，但在作为“人”的“底层逻辑”上，我们永远都有一个共同点：我们都热衷于追求美好的事物。

所以，这也是我选择写这份读书笔记来记录自己学习人文学过程的原因。我希望通过阅读理查德·加纳罗的《人文学通识》，去寻找西方人文学的架构，去了解西方世界的“人文”究竟是什么。从而找到更好的与西方文化沟通的方法。我相信，中国和西方一样，有属于自己对于“人文”的理解，尽管我们不会以“人文”二字去称呼它。二者，应该是和谐共存，互有补充的。

也许有人会说，你一个不到30岁的年轻人，非要去研究这个连那些“大家”都不见得研究透的东西，这不是傻吗？对不起，您太高看我了。这只是一份很普通的读书笔记。我希望通过自己对这本《人文学通识》的阅读、理解和拆解，让大家了解一本书，训练自己读书的逻辑架构能力，当然，也会分享自己对书中内容的看法。此前，我不过是一个学习编导专业，略懂视频剪辑的学生，从未接触过人文学或者美学，但我希望，通过这样的方式，来和所有的人分享我的阅读、观点和成长。未来，也许我会和我的学生们一起把它做成系列视频。当然，这都是后话了。

在这份读书笔记中，也许我的观点是错误的、片面的甚至幼稚的。但我也相信，分享，是这个世界上最有意义的事情。所以，如果你愿意，那就和我一起，慢慢开始吧。

我相信，这一切，会很值得。

作者简介与原创声明：

阿Rain，本名李沣润。新生代90后，中国剪辑师社群、影视视效社群成员。影视后期技术爱好者，自由剪辑师。爱电影，好读书，喜交流。

本系列读书笔记仅发布于公众号阿Rain的居酒屋、B站账号Rain有一根剪辑丝和影视工业网账号李沣润。其他平台看到一样内容均为抄袭。转载请联系作者本人。